|
ХАЛИФАЛИКНИ БАРПО ҚИЛИШ ВА АЛЛОҲ НОЗИЛ ҚИЛГАН ҲУКМЛАР БИЛАН ҲУКМ ЮРИТИШ МУСЛИМОНЛАРНИНГ ТАҚДИРИНИ ҲАЛ ҚИЛУВЧИ МАСАЛАДИР
Муслимонлар бугунги кунда чексиз дард алам ва оғир мусибат гирдобидадирлар. Уларнинг нажот топишлари ўз масалаларини тақлирни ҳал қилувчи масала экани ёки эмаслигини идрок қилишлари ва барча тақдирни ҳал қилувчи масалаларга, хусусан агар барча тақдирни ҳал қилувчи масалалрнинг асосийси бўлса, унга нисбатан ҳаёт-мамот тадбирни қўллашларидан иборатдир. Модомики бу идрок пайдо бўлмас экан ва у дилларга, муҳитларга ҳукмрон бўлган равшан идрок бўлмас экан, муслимонлар доимий тубанлик ва мағлубликда қолаверадилар. Бошқа умматлар орасида ҳеч қачон оёққа тура олмайдилар. Шунинг учун муслмонлар ўз тақдирларини ҳал қилувчи масалани аниқлаб олишлари лозим. Шунингдек уларнинг бу масалалари идрок қилишлари дилларга, муҳитларга йўл олмоғи лозим. Токи бу идрок уни қалбларига жойлаган муслимонларни тақдирини ҳал қилувчи масалалар талаб қилган ҳаёт-мамот тадбирини мустаҳкам сабот ва битмас-туганмас ғайрат билан бажаришга ундовчи идрок бўлсин. Мавзу мана шудир. Бу муслимонлар бугунги кундаги воқеларини муолажа қилиш учун бажармоқчи бўлган барча амалларининг асосидир.
Муслимонларнинг бугунги воқеи ҳар бир муслимонга аён. У шарҳга изоҳга муҳтож эмас. Уларнинг юртлари куфр қонунлари билан бошқарилмоқда. Шундай экан, у сўзсиз ва қатъан куфр диёрдир. У давлатлар, амирлик, султонлик ва шайхликлардан иборат қириқдан ортиқ бўлакларга бўлиб юборилган. Демак, у кофирга қарши туришдан ўта ожиздир. Шунинг учун ҳар бир исломий ўлканинг масаласи ўша ўлкани Ислом диёрига айлантириш ва уни бошқа исломий мамлакатлар билан бирлаштиришдан иборатдир. Бу масала тақдирни ҳал қилувчи масаладир, балки барча тақдирни ҳалқилувчи масалаларнинг асосидир. Шунинг учун унга нисбатан қўлланадиган тадбир ҳаёт-мамот тадбирир бўлмоғи лозим. Ушбу тақдирни ҳал қилувчи масала яъни исломий мамлакатларни Ислом диёрига айлантириш ва уни барча исломий мамлакатлар билан бирлаштириш масаласи амалга ошириш учун ҳаракат қилиш лозим бўлган ғоядир. Ушбу мақсадни амалга ошириш тариқати эса халифаликни барпо қилиб, уни яна мавжуд қилишдир. Шунинг учун бугунги кунда муслимонлар олдида турган масала халифаликни бошқарув низоми сифатида барпо қилишдир, негаки бу билан ўлкани Ислом диёрига айлантириш, қолаверса уни бошқа исломий мамлакатлар билан бирлаштириш амалга ошади.
Лекин шуни яхши билиш лозимки, муслимонлар олдида турган масала халифа сайлаш эмас ва бу муслимонлар устидаги фарзи кифоя ҳам эмас. Ибни Умар Росулуллоҳ с.а.в.дан ривоят қиладилар: “Ким вафот этган пайтда халифанинг қўл остида бўлмаса яъни унинг бўйнида халифага байъат бериш аҳди бўлмаса), унинг ўлими жоҳилият давридаги ўлим кабидир”. Хлифа сайлаш тақдирни ҳал қилувчи масала эмас, балки муслимонлар олдида турган масала халифаликни барпо қилишдир. Яъни бошқарув низоми сифатида халифалик низомини вужудга
135-бет
Бетлар: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138