|
МУСУЛМОНЛАРНИНГ ИСЛОМНИ ЁЙИШ
ОЛДИДАГИ МАСЪУЛИЯТЛАРИ
Модомики, исломий эътиқодгина ақлий, тўғри эътиқод экан ва ундан келиб чиқадиган тузумгина инсоннинг ҳаётий муаммоларини тўғри ҳал этиб бера оладиган яроқли тузум экан, бу эътиқодни қабул қилиш, ундан олинадиган тузумни татбиқ қилиш ва уни бошқа миллат ва халқларга ёйиш лозим. Уни ёйиш мусулмонларга фарз. Чунки Аллоҳ Таоло айтадики:
وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لاُنذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ
– „Бу Қуръон сизларни ва у етиб борган ҳар қандай инсонни огоҳлантиришим учун мен (яъни Муҳаммад с.а.в.)га ваҳй қилинди“. [6:19]
Демак, огоҳлантириш пайғамбаримиздан бевосита эшитган саҳобаларга ҳам, Қуръон етиб борган кейинги одамларга ҳам баб-баробар тааллуқли. Бу нарса пайғамбардан эшитган нарсани бошқаларга етказишга даъватдир. Пайғамбар с.а.в. айтадилар: «Менинг сўзимни эшитиб, уни ёдлаган, англаган ва бошқаларга етказган бандани Аллоҳ юзини ёруғ қилсин. Кимдир илм тарқатади ўзи олим эмас. Кимдир илмни ўзидан ҳам билувчироққа етказади». Пайғамбар с.а.в. сўзларини ким эшитган бўлса ундан ҳеч қандай ошиқ-камсиз, қандай эшитган бўлса ўшандай етказишни талаб қилди. Бунда етказувчининг олим бўлиши ёки етказилувчидан билимдонроқ бўлиши шарт эмас. Бу ҳадисдаги талаб етказишни тақозо қилади. Чунки Пайғамбар с.а.в.нинг «… бандани Аллоҳ юзини ёруғ қилсин…», - деган сўзларида мақтов бор. Агар етказмаслик оқибатида шаръий ҳукм бажарилмай қоладиган бўлса, етказиш вожиб бўлади. Аллоҳ Таоло айтади:
وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ
– „Сизлардан (шариатдаги) яхшиликка даъват қиладиган бир уммат-гуруҳ бўлсин“. [3:104]
Бу ердаги яхшилик Исломдир. Мана шуларнинг ҳаммаси Исломни ёйиш барча мусулмонларга олимга ҳам, омига ҳам, ёлғиз шахсга ҳам, жамоага ҳам, давлатга ҳам фарз эканлигига далолат қиладиган ҳужжатлардир. Агар мусулмонларнинг исломий давлатлари бўлиб, Ислом ҳукмларини бажараётган, Ислом тузумини татбиқ қилаётган бўлсалар у ҳолда бошқа кофир халқ ва миллатларни Исломга даъват этишлари вожиб. Агар мусулмонларнинг исломий давлатлари бўлмай, Ислом ҳукмларини бажармаётган ва Ислом тузумини татбиқ қилолмаётган бўлсалар, у ҳолда исломий ҳаётни қайта тиклашга даъват этишлари яхшироқ. Исломий ҳаётни қайта тиклаш Ислом давлатини тузиш ва Ислом тузумини ҳаётга татбиқ қилиш билан бўлади. Бундай даъват йўли ҳар хил бўлади.
Агар кофирларга еткизилаётган бўлса, даъват бевосита Исломга яъни Аллоҳга, унинг фаришталарига, китобларига, пайғамбарларига, охират кунига, қадарнинг яхши ва ёмонига иймон келтиришга қаратилади. Агар етказиш мусулмонларга қаратилаётган бўлса, Ислом давлатини тузиш ҳамда Ислом
14-бет
Бетлар: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122