|
Росулуллоҳ с.а.в.нинг яна бир ҳадисларида зикр қилинган олти турдаги нарсаларда рибо бўлиши мумкин. Термизий Убода ибн Сомитдан ривоят қилган бу ҳадисда бундай дейилган:
«اَلذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلاً بِمِثْلٍ والْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلاً بِمِثْلٍ فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى»
«Олтинни олтинга тенгма тенг, кумушни кумушга тенгма тенг, хурмони хурмога тенгма тенг, буғдойни буғдойга тенгма тенг, тузни тузга тенгма тенг, арпани арпага тенгма тенг, бас, ким бундан зиёда қилса ёки бундан оширса, у судхўрлик қилибди»
Ушбу турдагилардан бошқа нарсаларда рибо бўлмаслиги ҳам исм мафҳумидан чиқмади. Чунки бу исмнинг мухолафат мафҳуми йўқ. Балки бу чекловдан келиб чиқди. Чекловни эса мухолафат мафҳуми бор. Бу чеклов айни таркибда ўз ифодасини топди. Яъни нусусда бир тўп жомид исмлар келиб, ҳар бир исмга шартли ҳукм боғланди. Натижада, таркиб ҳукмни фақат мана шу олти нарсага чеклади ва бошқалардан ман қилди.
б) Сифатдан бошқа муштақ исм: Бунга Росулуллоҳ с.а.в.нинг Абу Амомадан Асрам ривоят қилган
«نَهَى رَسُولُ اللهِ A أَنْ يَحْتَكِرَ الطَّعَامَ»
«Росулуллоҳ с.а.в. таомни иҳтикор қилинишдан қайтардилар», ҳадислари мисол бўлади. Бу ҳадисдаги «الطعام » исми муштақ аммо сифат эмас. Шунинг учун худди жомид исм каби ундан мухолафат мафҳуми чиқмайди. Шу боис таомдан бошқа нарсада иҳтикор қилиш ҳалол, деган нарса чиқмайди.
в) Алам ва аламга алоқадор лақаб, таҳаллусларда мухолафат мафҳуми амал қилмаслиги бошқаларга қараганда кўпроқ кўзга ташланади. Чунки мисол учун, «زَيْدٌ يأْكُلُ » ёки «أَبُو عَلِى يَتَكَلَّمُ » десангиз, Зайддан бошқаси емаяпти ёки Абу Алидан бошқаси гапирмаяпти, деганни англатмайди. Шунингдек, «عِيسَى رَسُول اللهِ » ёки «محمد رسول الله » десангиз, Исодан бошқаси Аллоҳнинг росулимас ёки Муҳаммад с.а.в.дан бошқаси Аллоҳнинг росулимас, деганни англатмайди. Демак, аламнинг мухолафат маъноси фўқ.
г) Тушунарли бўлмаган яъни у билан боғлиқ ҳукм билан муносабати бўлмаган сифат. Бундай сифат иллатни англатмайди, бинобарин, унда мухолафат мафҳуми бўлмайди. Масалан,
179-бет
Бетлар: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308