ИСЛОМ НИЗОМИИслом инсоннинг ўз Яратувчиси, ўзи ва бошқа инсонлар билан қиладиган алоқаларини тартибга солиш учун Аллоҳ саййидимиз Муҳаммад с.а.в га нозил қилган диндир. Инсоннинг ўз Яратувчиси билан бўладиган алоқаси ақидалар ва ибодатларни, унинг ўзига бўлган алоқаси ахлоқ, емак-ичмак ва либосларни, бошқа инсонлар билан бўладиган алоқаси эса муомала ва жазо чораларини ўз ичига олади. Ислом ҳаётнинг барча ишлари учун мўлжалланган мабдадир. У илоҳиёт дини эмас. Унинг коҳинликка ҳеч қандай алоқаси йўқ. У ҳар қандай автократия (диний истибдод)га чек қўяди. Исломда дин кишилари жамоаси ва дунё кишилари жамоаси деб номланадиган гуруҳлар йўқ. Балки Исломга эътиқод қиладиган барча инсонлар мусулмонлар деб номланади, уларнинг барчаси дин олдида баробардирлар. Шунинг учун ҳам унда руҳонийлар ва замонавий кишилар бўлмайди. Исломдаги руҳий жиҳат эса, жонли ва жонсиз нарсалар Яратувчининг яратган махлуқлари эканлиги ҳамда Унинг амри билан бошқариб турилишидадир. Чунки борлиқ, инсон ва ҳаётга, уларнинг атрофидаги ва уларга тааллуқли бўлган нарсаларга чуқур назар солиб, бундан хулосалар чиқариш инсонга бу нарсаларнинг барчасида сезилиб турадиган, мушоҳада қилиш мумкин бўлган нуқсон, ожизлик ва муҳтожликни яққол кўрсатиб беради. Бу эса ушбу нарсалар Яратувчининг махлуқлари бўлиб, Унинг амри билан бошқариб турилганига, инсон эса ҳаётда умр кечириб борар экан, унга ғаризалари ва узвий эҳтиёжларини тартибга солиб турадиган низом зарур эканлигига қатъий далолат қилади. Бу низом инсон тарафидан ҳосил бўлмайди. Чунки у ожиз ва ҳамма нарсани била олмайди. Унинг тартиб ҳақидаги78-бет Бетлар: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106
|