Албатта ҳукм Аллоҳникидур |
 |
Сиёсий сақофий таҳлилий
сайт |
|
– „(Эй аёллар), Аллоҳдан қўрқинглар! Албатта Аллоҳ барча нарса устида гувоҳ бўлган зотдир“. [33:55]
}وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى {
– „Чиройли оқибат (жаннат) тақво (аҳли)никидир (яъни, Аллоҳдан қўрқувчи кишиларникидир)“. [20:132]
Қачонки мусулмон Аллоҳдан қўрқиш сифати билан сифатланса, Унинг азобидан қўрқади ёки Унинг жаннатини ва Унинг розилигига эришишни орзу қилади. Зеро, бу тақво уни мункар ишдан қайтаради ва Аллоҳга осийлик қилишдан тўсади. Бу эса чинакам, ҳақиқий тўсиқ, ундан ортиқ тўсиқ бўлмайди. Агар мусулмон Аллоҳдан қўрқиш билан сифатланса, камолотнинг энг етук сифати билан сифатланган бўлади.
3. Эркак ва аёл ҳаром иш қилиб қўймасликлари учун шубҳали жойларга бормасликка, бирор шубҳали ишни қилмасликка, бирор шубҳали ҳолатга ўралашиб қолмасликка уларни буюрган. Аллоҳга осийлик қилмасликлари учун шубҳали жойлардан йироқ бўлишларига ва бундан эҳтиёт бўлмоқликларига буюрган. Расулуллоҳ с.а.в. шундай деганлар:
«إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ, وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ, فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فقد اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ, كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ. أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى, أَلَا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ»
«Ҳалол ҳам, ҳаром ҳам аниқ бўлди. Улар ўртасида шубҳали нарсалар (яъни, ҳалол ёки ҳаромлигини билиб бўлмайдиган ишлар) бўлиб, кўп одамлар уларни билмайдилар. Кимки шубҳалардан сақланса, дини ва номусини пок сақлабди. Кимки шубҳали нарсаларга ўралашса, ҳаромга тушиб қолади. У гўёки қўриқхона атрофида қўй боқаётиб, унга кириб қолиши мумкин бўлган чўпон кабидир. Огоҳ бўлингизким, ҳар бир подшоҳнинг қўриқхонаси бор. Огоҳ бўлингизким, Аллоҳнинг қўриқхонаси - У ҳаром қилган нарсалардир». (Муслим ривояти). Бу ердаги шубҳа уч турга бўлинади:
Биринчиси: Бирор нарсанинг ҳаром ёки мубоҳлигида ёхуд бирор ишнинг фарз ёки ҳаромлиги, макруҳ ёки мандублиги ёхуд мубоҳлигида шубҳаланиш. Нарсанинг сифатида ёки феoлнинг ҳукмида бундай шубҳанинг мавжудлиги улар ҳақидаги Аллоҳнинг ҳукми маълум бўлгунга қадар уларга яқинлашмасликни тақозо этади. У нарса ёки иш ҳақидаги Аллоҳнинг ҳукми аниқ бўлгандан кейингина уларга хотиржам яқинлашса бўлади. Бу ҳукмни ижтиҳод қилиш орқали билиб оладими
90-бет
Бетлар: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181
|