|
«Эй бани Баёза, Абу Ҳиндни уйлантириб қўйинглар, уни уйлантириб қўйинглар», дедилар». (Ҳоким ривояти). Ҳанзала ибн Абу Суфён ал-Жамаҳий онасидан ривоят қилади:
«رأيت أخت عبد الرحمن بن عوف تحت بلال»
«Абдурраҳмон ибн Авфнинг синглиси Билолнинг хотини эканлигини кўрдим». (Доруқутний ривояти). Бу далиллар эр-хотиннинг ўртасида тенглик бўлишининг эътибори ва ҳеч қандай қиймати йўқлигини очиқ баён қиляпти. Ҳар бир аёл бирор эркакнинг ўзига эр бўлишига рози бўлса, унга ўзининг розилиги билан турмушга чиқади. Шунингдек, ҳар бир эркак бирор аёлнинг ўзига хотин бўлишига рози бўлса, тенгликка эътибор бермасдан, унга уйланаверади. Ибн Умар Пайғамбар с.а.в.дан ривоят қилган:
«العرب أكفاء بعضهم لبعض قبيلة لقبيلة, وحي لحي, ورجل لرجل, إلا حائك وحجام»
«Араблар бир-бирларининг тенгидирлар. қабила қабиланинг, маҳалла маҳалланинг, киши кишининг тенгидир. Илло тўқувчи ва қон олувчи (бир-бирининг тенги эмас)» ҳадиси асоси йўқ ва ботил ҳадисдир. Ибн Абу Ҳотим бу ҳадис ҳақида отасидан сўраганида, отаси: «Инкор этилган», деган. Ибн Абдул Барр: «Бу - инкор этилган, тўқима ҳадис», деган. Баззор Муознинг ҳадисидан келтириб чиқарган:
«العرب بعضهم أكفاء بعض, والموالي بعضهم أكفاء بعض»
«Араблар бир-бирларига тенгдир. Озод қилинган қуллар эса бир-бирларининг тенгидир», деган ҳадиснинг исноди заиф. Энди Бурайра ҳақидаги ҳадисга келсак:
«أن النبي r قال لبريرة لما عتقت: قد عتق بضعك معك فاختاري»
«Пайғамбар с.а.в. Бурайра озод қилинган вақтда унга: «Сен билан бирга никоҳинг ҳам озод бўлди, ўзинг танла», дедилар». (Бу ҳадисни Доруқутний Оиша yдан ривоят қилган). Бу ҳадис тенгликка далолат қилмайди. Чунки унинг эри қул бўлган. Агар қулга турмушга чиққан чўри озод қилинса, унга қулнинг зиммасида қолиш ёки никоҳини бузиш ихтиёри берилади. Унда тенгликка далолат йўқ. Бурайранинг эри қул бўлганлигига далил Қосим Оишадан қилган ривоятдир: Бурайра қулнинг хотини бўлган. Оиша р.а. уни озод қилганларида, Расулуллоҳ с.а.в. унга:
«اختاري فإن شئت أن تمكثي تحت هذا العبد, وإن شئت أن تفارقيه»
«ўзинг танла, хоҳласанг бу қулнинг хотини бўлиб қолгин, хоҳласанг у билан ажрашгин», деб айтганлар. (Аҳмад ривояти). Муслим Урвадан, у эса Оишадан ривоят қилган:
103-бет
Бетлар: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181