kutubhona

Исломнинг қонунчилик борасидаги қарашининг табиати инсон сифатида инсон бажарадиган ишларни эркак ва аёлнинг ҳар бири учун, бирини бошқасидан ажратмасдан ёки турларга бўлмасдан, мубоҳ қилади. Ёки ҳеч қандай ажратмасдан ва турларга бўлмасдан вожиб ё ҳаром ёки макруҳ ёхуд мандуб қилади. Аммо шариат инсонийлик сифати билан бирга эркак сифатида эркак киши бажарадиган ишларда ва инсонийлик сифати билан бирга аёл сифатида аёл киши бажарадиган ишларда - вожиб, ҳаром, макруҳ, мандуб ёки мубоҳ бўлиши жиҳатидан қатъий назар - уларнинг ўртасини ажратди ва уларнинг ҳар бирига нисбатан у ишларни турларга бўлиб қўйди. Мана шу ердан маълум бўлади-ки, шариат ҳукм юритиш ва султонликни аёлларга эмас эркакларга, бола тарбиялашни эса - у ўғил ёки қиз бўладими, фарқсиз - эркакларга эмас, аёлларга бериб қўйганини кўрамиз. Мана шунинг учун аёл сифатида аёлга тааллуқли ишлар аёлларга топширилиши ва эркак сифатида эркакка тааллуқли ишлар эса фақат эркакларга топширилиши лозим. Эркак билан аёлни яратган Аллоҳ Таоло эркак ёки аёлнинг ҳолатини жуда яхши билгани учун, Аллоҳ шаръий ҳукм қилган ҳукмлар фақат эркаклар учун бўладими ёки фақат аёллар учун бўладими, шунингдек, эркак ёки аёл бўлишидан қатъий назар, инсон учун бўладими, ушбу ҳукмлар чегарасида улардан четга чиқмасдан тўхташ шарт. Чунки Аллоҳ Таоло инсонга нима мос келишини Ўзи билади. Шунга биноан ақл: «Бу ишлар аёл учун эмас», деган ҳужжат билан уни баъзи ишлардан маҳрум қилишга интилиши ёки «Аёлга нисбатан инсоф қилиш ва аёл билан эркак орасида адолатни рўёбга чиқариш», деган эътибор билан эркакка хос бўлган ишларни аёлга топшириши - буларнинг ҳаммаси шариатдан четга чиқиш ва хато бўлиб, фасод (бузилиш)нинг сабабидир.

Шариат аёлни она ва уй бекаси қилиб қўйди. Бинобарин, унга ҳомиладорликка, бола туғишга, бола эмизишга, бола тарбиялашга ва идда сақлашга алоқадор ҳукмларни баён қилди. Мана шулардан бирортасини эркак кишига тегишли қилиб қўймади. Чунки бу ҳукмлар аёл сифатида аёлга тааллуқли ҳукмлардир. Шунга кўра ҳомиладорлик, бола туғиш, бола эмизиш ва тарбиялашдан иборат ёш гўдак масoулиятини аёлга юклади. Бу масoулият аёл ишларининг энг муҳими ва масoулиятларининг энг каттасидир. Мана шундан аёлнинг ҳақиқий иши она ва уй бекаси бўлиш, деб айтиш мумкин бўлади. Зеро, бу ишда инсоний навнинг сақланиб қолиши мавжуд. Шунингдек, бу ишга фақат аёлнинг ўзи хослаб қўйилди. Шунга кўра очиқ-равшан бўлиши лозимки, аёлга қандай ишлар топширилмасин ва унга қандай бурчлар