Албатта ҳукм Аллоҳникидур Сиёсий сақофий таҳлилий сайт

СИЁСИЙ ФИКР

Сиёсий фикр фикрлар ичида мутлақ олийсидир, у умматнинг алоқа ва муносабатларини бошқаришга таалуқли фикрлашдир. Оламдаги инсонлар ҳақидаги муайян бурчакдан туриб фикрлаш сиёсий фикрнинг энг олий туридир. 
Исломий ақида сиёсий фикрат, демак у сиёсий фикр бўлиб, мусулмонларда сиёсий фикрнинг асосидир. У мабда ёки низом ва диндир ва ундан давлат келиб чиқади. Исломий ақида ўзга ақида ва мабдалардан дунё ва охират ишларини ўз фикр ва қонунлари билан бошқарувчи сиёсий руҳий ақида бўлиши билан ажиралиб туради. У шакллантираётган нуқтаи назар бошқа мабда ва тузумлардаги барча нуқтаи назарлардан фарқлидир. Шунингдек, унинг фикр ва қонунлари оламдаги мавжуд фикр ва қонунлардан асосда ҳам, келиб чиқиш манбаъида ҳам, умумий ва жузъий фикр ва қонунларда ҳам ўзгачадир. Шунингдек у ҳаётнинг барча ишларига, инсонлар ўртасидаги алоқа-муносабатларга ва шу иш ва алоқа-муносабатларни бошқаришга оид бошқарув, иқтисод, ижтимоъ, таълим ва ички ва ташқи сиёсат ҳақидаги, шунингдек, хокимларнинг фуқароларга алоқаси ва давлатнинг бошқа давлат, халқ ва миллатларга алоқаси ҳақидаги фикр ва қонунлардир. Демак Исломнинг сиёсий ақидаси ҳаётнинг барча кўриниш ва шаклларини ўз ичига оладиган ва ҳаётнинг барча воқеа-ҳодисаларига ечим берадиган мукаммал умумий ақийдадир. Аллоҳ Таолонинг ушбу оятлари фикримизнинг ёрқин далилидир:

}وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ {

- “Сизга Китобни барча нарсаларни баён қилиб берадиган қилиб нозил қилдик”. [16:89]

}الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا {

- “Бугун сизларга динларингизни тўлиқ қилдим ва неъматимни мукаммал тўла-тўкис қилиб, сизларга Исломни дин бўлишига рози бўлдим”.             [5:3]

Ақидадан келиб чиққан ушбу фикр ва қонунларнинг ҳаётдан узоқлашиши мусулмонлар ҳаётига қаттиқ таъсир қилди. Усмонийлар даврида ғайриисломий фикр ва қонунларни давлат тарафидан қабул қилиниши ва уларни Исломдан деб эътибор қилиниши ва шахсларнинг ўз ҳаётларида шаръий ҳукумларга амал қилишга бепарво туришлари Ислом Давлатини парчаланишига ва мусулмонларнинг шундай хорлик ва тубанликка тушуб қолишига бош сабаб бўлди. Шунинг учун мусулмонлар бутун эътиборини шаръий аҳком ва фикрларга қаратмоқлари зарур, шундагина давлатнинг иш юритишида шахс ва умматнинг ишлари тартиблашади.

5-бет

Бетлар: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95