Албатта ҳукм Аллоҳникидур Сиёсий сақофий таҳлилий сайт

Ислом чиройли ахлоқ, мақтовга лойиқ сифатларга эга бўлишни буюрди. Ислом исломий жамиятни поклик ва иффат жамияти, юксак қийматлар жамиятига айлантирди.
Юқоридагилардан аниқ ва равшан бўлаяптики, ғарбнинг дунёқараши, қийматлари, нуқтаи назари, демократияси ва умумий эркинликлари, буларнинг барчаси Исломга ва унинг аҳкомларига тамоман зид ва қарама-қаршидир. Улар куфр фикрлари, куфр дунёқараши, куфр низомлари ва қонунларидир. Демократия Исломдандир, у айнан шўро-маслаҳат, у амри маъруф ва наҳй мункар, у ҳокимларни муҳосаба қилиш, дейилиши нодонлик ёки адаштирувдир.
Шўро-маслаҳат, амри маъруф, наҳй мункар ва ҳокимларни муҳосаба қилиш шаръий аҳкомлардир. Уларни Оллоҳ таоло белгилаган ва мусулмонларга уларни шаръий ҳукм деган эътибор билан олиш ва улар билан чекланишга буюрган.
Аммо демократия эса, на шаръий ҳукм, на Оллоҳ тузиб берган қонунчиликдир. Балки у инсонлар ўйлаб топган нарса ва улар тузган қонунчиликдир.
У шўро - маслаҳат эмасдир. Шўро - фикр беришдир. Демократия эса, ҳаёт ҳақидаги нуқтаи назар ва инсонлар ақллари билан ўйлаб топган, самовий ваҳйга эмас, балки ақллари кўрсатган манфаатларга биноан чиқараётган дастур, низом ва қонунлар учун қонунчиликдир.

67-бет