|
Бу каби ишларни ҳар бир инсон идрок қилади ва шу ҳақда ўз фикрини билдира олади. Шунинг учун бу борада кўпчиликнинг фикри эътиборли бўлиб, уни олинади ва у мажбурий бўлади. Бунга далил Уҳуд жангига чиқиш воқеасидир. Дарҳақиқат, Расулуллоҳ (Соллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам) ва кекса саҳобаларнинг фикри Мадинадан чиқмаслик эди. Кўпчилик, хусусан, ёшлар эса, Қурайшни шаҳардан ташқарида қарши олиш учун Мадинадан чиқиш фикрида эдилар. Фикр Мадинадан чиқиш-чиқмаслик тўғрисида борарди.
Кўпчилик чиқишни талаб қилгач, Расулуллоҳ (Соллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам) уларнинг фикрини қабул қилиб, кекса саҳобаларнинг фикрини тарк этдилар. Қурайшни қарши олиш учун Уҳудга чиқдилар.
- Умумий эркинликлар фикрати демократик фикрларнинг энг кўзга кўринарлиси ва демократиянинг асосларидан биридир. Ҳар бир шахс шу эркинликлар билан ўз иродасига ўзи эга бўлиш ва уни ҳеч қандай тазйиқ ёки зўравонликсиз ўзи хоҳлаганидек бошқариш имкониятига эга бўлади. Жамиятнинг ҳар бир шахси учун умумий эркинликлар тщла таъминлансагина, халқ ўзининг умумий иродасини ифодалай олади.
60-бет
Бетлар: 1 2 3-4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68