Албатта ҳукм Аллоҳникидур Сиёсий сақофий таҳлилий
сайт

 

 

Усмонийлар давлати эса ривожланишдан буткул тўхтаб қолган ва кундан-кун заифлашиб бормоқда эди. Бу ҳол ғарб сақофати, фикрлари, дунёқараши ва қонунларининг мусулмонлар юртларига кириши учун эшик очиб берди.
Европа давлатлари ўзларининг исломий юртларга қилган миссионерлик ва сақофий ҳужумларида Исломнинг обрўсини тўкиш, Исломнинг аҳкомларини хунук қилиб кўрсатиш, мусулмонларда Ислом ҳақида (у ҳозирги замон талабларига жавоб беролмайди,- деган ва шу каби) шубҳалар ўйғотиш услубини қўлладилар. Уларнинг қолоқликлари ва тушкунликларининг асосий сабабчиси - исломдир, деб Исломдан нафратлантирдилар. Айни вақтда, ғарб ва унинг дунёқарашини улуғлар, унинг фикрлари ва демократик низомининг шаънини юксакларга кўтаришар ва қонунларининг буюклигини таъриф-тавсиф қилишар эди.
Шунингдек. улар чалғитиш услубини ҳам қўллаб, мусулмонларга «бизнинг дунёқаришимиз исломнинг дунёқарашига зид эмас, чунки у ҳам исломдан олинган. Бизнинг низом ва қонунларимиз Ислом аҳкомларига зид эмас»,- деган, ёлғон фикларни бериб уларни чалғита бошладилар.

Ўзларининг демократик низоми ва фикрларига ислом сифатини қўшиб, бу низом ва фикрлар исломга мутлақо зид эмас, балки у исломдандир. Чунки демократия «шўро»-маслаҳат, амри маъруф - яхшиликка буюриш ва наҳй мункар - ёмонликдан қайтариш ҳамда ҳокимларни муҳосаба қилишнинг айни ўзидир, деб тушунтириш олиб бордилар. Бу услублар мусулмонларга катта таъсир қилиб, улар орасида ғарб фикрлари ва дунёқараши ҳукмрон бўлишига олиб борди.

 

26-бет

Бетлар: 1 2 3-4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68