Албатта ҳукм Аллоҳникидур Сиёсий сақофий таҳлилий
сайт

 

 

6. Вилоят лажнаси ҳизб табанний қилган қоидаларни тушуниш ва татбиқ қилишга жиддий эътибор беради. Улар қуйидагилардир: «Салоҳият фардий (битта шахсда), амал қилиш эса жамоий бўлади». Демак, салоҳият ва мажбурият битта шахсга берилиши шарт. Чунки агар жамоага бериладиган бўлса, масъулият шу жамоа орасида салоҳият бўлинганига қараб бўлиниб кетади-да, натижада эътиборсизлик дарчалари очилиб қолади. Ижро қилиш талаб қилинаётган куч ва қувватнинг оғирлиги шахсда эмас, балки жамоада бўлиши зарур. Демак, ишни олиб борувчи бутун вилоят лажнасидир, лекин вилоят лажнаси томонидан ишлаб чиқилиб, амалга ошириш учун белгиланган ишларнинг бевосита ижрочиси мўътамаддир. Мўътамад вилоят лажнаси ёки маҳаллий жиҳоз аъзолари ва ёки ҳизбийларнинг хоҳлаганидан ёрдам олади. Шунга кўра мўътамад пойтахтда бўлиши керак ва фақат ўзи учун ёки даъват учун зарур бўлгандагина уни тарк этади. Вилоят лажнаси аъзолари шаҳарларни белгиланган ва муқаррар суратда зиёрат қилишлари вожиб.
Булар жамиятга кириш режаси ва бу режани ижро қилиш услубларидир.

Жамият сари ҳаракат қилинаётган пайтда шу нарса очиқ равшан бўлиши керакки, биз кириш учун ҳаракат қилаётган жамият ғайри исломий жамиятдир, унда ҳукмрон бўлган фикрлар куфр фикрларидир. Бинобарин, жамиятга кириш Исломнинг куфрга қарши кириши шаклида бўлиши лозим. Жамиятда куфр қонунлари асосида ҳукм юритила бошлаганидан буён жамиятни бошқараётган ҳокимлар, сиёсатчилар ва уларнинг малайлари Исломнинг жамиятга киришига қарши курашмоқдалар ва бунинг учун бор имкониятни ишга солмоқдалар.

 

33-бет

Бетлар: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37