|
Табанний қилинган бирор фикрни ижро қилишдаги хато ҳаракат, у фикр хоҳ фикратга, хоҳ тариқатга ва хоҳ табанний қилинган бирор услубга алоқадор бўлсин, агар қасддан қилинмаган бўлса оғир хато деб эътиборга олинади. Агар қасддан содир этилган бўлса, бу ҳолатда қасддан йўлдан оздиришга ҳаракат сифатида қаралади. Демак, ҳар қандай ҳизбий йигитнинг раъйларида - бу раъйлар хоҳ фикрий, хоқ сиёсий, хоҳ идорий бўлсин - бирорта иккиланиш қолиши мумкин эмас, балки уларнинг раъйлари қаноат орқали ёки розилик ва хотиржамлик билан таслим бўлиш орқали мустаҳкам ўрнатилган бўлиши лозим.
Ҳизб бу даврда ўз раъйларидан қайтаришларга йўлиқади, ҳизб йигитлари ва атрофдагилар томонидан таклифлар, насиҳатлар кўпаяди. Бундай ҳол, хусусан, ҳизбнинг жамият эшиги олдида туриш муддати чўзилиб, ичкарига осонлик билан тезроқ киришга имкон топа олмай қолганда кузатилади. Гоҳида жамият билан ҳамжинс бўлган ҳизбларнинг воқелиги, уларнинг жамият ичига киришга қодир бўлганликлари ва ҳизбдан ташаббус тизгинини олиб қўйганликлари далил қилиб келтирилади. Баъзида пайғамбаримиз r сийратлари таъвил қилинади ва ҳизбнинг фикрлари ва нашраларини шарҳлашга ўтилади. Бу ишларга айрим пайтда ҳизб аъзоларининг ҳизбга бўлган ихлослари сабаб бўлса, гоҳида буларга кўпчиликка таъсир ўтказаётган бошқа кучли оқимлар сабабчи бўлади. Бундай таклиф ва насиҳатлар ҳизб жамиятга киргандан кейин ҳам кўпаяверади. Чунки қарши оқимлар яна ҳам кучлироқ зарба беришга шошиладилар. Ҳар қандай аралашмалардан холи бўлган Ислом ўз воситаларининг заиф, куфр воситаларининг эса кучли бўлишига қарамасдан жасорат ва матонат билан куфрга қарши курашиш учун унинг олдида юзма-юз туради.4-бет
Бетлар: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37