Албатта ҳукм Аллоҳникидур Сиёсий сақофий таҳлилий
сайт

 

 

илмий йўлда хато хулоса бўлиб қолиши эҳтимоли борлиги мулоҳаза қилиниши лозим бўлган асослардан бири эканини баён қилиб бериш зарур. Унинг натижаларида хато ҳақиқатда юз берган ва илмий ҳақиқатлар деб аталгандан сўнг яроқсизлиги, илмий билимларда хато хулосалар қилинганлиги маълум бўлган. Масалан, атом – моддадаги бўлинмайдиган энг кичик зарра деб айтилган эди. Бу хулосанинг хато эканлиги маълум бўлди ва айнан илмий йўл орқали атомнинг бўлиниши аён бўлди. Шунингдек, модда йўқ бўлмайди, деб  айтилган эди. Бу хулосанинг ҳам хатолиги маълум бўлди ва айнан илмий йўл орқали модданинг ҳам йўқ бўлиб кетиши аён бўлди. Шу туфайли илмий йўлни асос қилиб олиш мумкин эмас. Чунки илмий йўл нарсанинг мавжудлиги ва унинг сифати ҳақида гумонли натижани пайдо қилади. Ақлий йўл эса нарсанинг мавжудлиги ва унда муайян сифатлар мавжудлиги ҳақида қатъий хулосалар беради. Гарчи бу нарсанинг моҳияти ҳақида гумонли хулоса берса ҳам, лекин бу нарсанинг борлиги ва унинг муайян сифати мавжудлиги ҳақида аниқ, қатъий хулоса чиқаради. Демак, ақлий йўл натижаларининг қатъий эканлигини эътиборга олиб уни баҳс учун асос деб қабул қилиш лозим. Шунга биноан, нарсанинг борлиги ва унинг муайян сифати хусусида илмий натижага ақлий натижа зид келса шубҳасиз ақлий натижа қабул қилинади ва ақлий натижага зид келадиган илмий натижа тарк қилинади. Чунки гумонли хулоса эмас, балки қатъий хулоса олинади.

 

32. Ҳизб ут-Таҳрирнинг вазифаси исломий даъватни ёйишдир.

Бу вазифа қуйидаги ишларни унинг энг муҳим ишлари қилиб белгилайди.

1) Оламдаги фикрлаш йўлини исломий фикрлаш йўли билан ўзгартириш.

2) Одамлар ўз фикрларига асос қилиб олишган фикрий қоидани исломий фикрий қоида билан ўзгартириш.

3) Барча фикрларни исломий фикрий қоида билан боғлаш.

 

Энди фикрлаш йўлини ўзгартиришга келсак, фикрий жиҳатдан қолоқ оламнинг, фикрлаши ўта юзакидир. Демак,

 

14-бет

Бетлар: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25