27. Исломий Умматни ўзи турган ёмон ҳолатдан яхши ҳолатга кўчиб ўтиши инқилобий даврнинг муваффақиятига боғлиқ бўлади. У эса одамларнинг зеҳнларидаги исломий фикрларнинг мавжудлигига боғлиқдир. Чунки инсоннинг ҳаёт ҳақидаги тушунчалари ундаги мавжуд асосий фикрлардан балқиб чиқади ва ўткинчи фикрлар инсонга таъсир қилади. Шунинг учун асосий фикрларни вужудга келтириш, тасодифий фикрларни йўқ қилиш ва ёлғиз исломий фикргина одамлардаги асосий фикрлар бўлиб қолиши учун катта кучни сарф қилиш лозим бўлади. Бироқ, аниқ равшан бўлиши лозимки, одамларда фикрлар мавжуд бўлишининг ўзи фикрий инқилоб даврининг муваффақияти учун ва Умматни бир ҳолатдан бошқа ҳолатга кўчиб ўтиши учун етарли эмас. Балки одамлар бу фикрларни сезиладиган маънолар эканлигини кўришлари ва фаолиятга ундайдиган тушунчаларга айланмоғи учун уларнинг ҳаётларида ушбу фикрлар бўлиши зурурлигини ҳис қилишлари зурур. Шунингдек, бу фикрлар шахслар ва жамоатларда мустаҳкам ўрнашиб қолиши зарур. Мустаҳкам ўрнашишлик эса фикрлар ҳақиқий ўзгариш пайдо қилиши учун уларни таъсирчан марказлашган қилиб қўяди ҳамда уларда қувват ва нуфузни пайдо қилади. Натижада Умматда кўчиб ўтиш ва ўзгариш юз беради.
28. Исломий мамлакатлардаги жамиятнинг ҳаёт ҳақидаги асосий фикрлари капиталистик ва демократик фикрлар эканлигини кўриш мумкин. лекин улар мустаҳкам ўрнашмаган беқарор фикрлардир. Чунки ақидалари исломий ақида бўлгани сабабли, одамлар уларни асосий фикрлар сифатида қабул қилмаганлар. Улар бу фикрларни қабул қилган вақтларида эътиқод қилиб эмас, балки шунчаки қабул қилганлар ва «бу фикрлар ақидангизга зид эмас, балки унга мос келади», деб тақдим этган шахслар уларни алдашган. Шу туфайли ушбу фикрларга биноан иш тутса ҳам, лекин бу фикрлар уларнинг зеҳнларида мустаҳкам ўрнашмаганлигини кўрасиз. Агар бу фикрлар ўз ақидаларига зид эканлигига қониқиш ҳосил қилсалар, уларни тез тарк этиб, яна исломий фикрларга
12-бет Бетлар: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
|