Албатта ҳукм Аллоҳникидур Сиёсий сақофий таҳлилий
сайт

 

 

сиёсий уюшмаларни тилга олаётган, кофир давлатларга қарши курашга кираётган ва ҳокимларнинг қилмишларини фош қилаётган пайтда ҳақиқатни очиқ-ойдин баён қилиш йўлини тутди. Хушомад ва тилёғламалик қилмади. Икки-юзламачилик қилиб, чиройли кўринишга уринмади. Оқибат ва вазиятлардан қатъи назар тинч ва осуда яшашни афзал кўрмади. Ислом ва унинг аҳкомларига зид бўлган ҳар қандай фикрни баҳсга чорлади. Ҳизб бу ишларнинг оқибатида ҳокимларнинг қаттиқ озор ва қийноғига, сиёсий уюшмалар ва ҳар хил тарғибот вакилларининг, ҳаттоки баъзи пайтларда омма халқнинг ўч-интиқомига дучор бўлди.

 

Ҳизб бу ишларнинг барчасини Расулуллоҳ (Саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам)га эргашган ҳолда амалга оширди. Расулуллоҳ (Саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам) бутун оламга Ислом рисолатини, барчани фикрий баҳсга чорлаган ва ўзлари даъват қилаётган ҳақиқатга тўла ишочган ҳолда олиб келдилар. Урф-одатлар, кўр-кўрона тақлидлар, эътиқодларга, ҳокимлар ва оддий халққа ва Ислом рисолатидан бошқа бирор нарсага эътибор бермасдан куфрни ва бутун оламдаги куфр фикрларини фикрий баҳсга чорлар, барча одамларга қарши уруш эълон қилар эдилар. Даъватни Қурайшдан бошлаб, илоҳларини номма-ном тилга олар, уларнинг ҳеч нарсага қудрати етмайдиган жонсиз нарсалар эканини очиб ташлар эдилар. Қурайшни эътиқодлари юзасидан баҳсга чорлар, уларнинг аҳмақона эътиқодлар эканини фош қилар эдилар. Ҳолбуки, Расулуллоҳ ёлғиз бўлиб, Аллоҳ тарафидан юборилган Ислом рисолатига бўлган чуқур ишончидан бошқа на қуроли, на ҳарбий тайёргарлиги ва на ёрдамчиси бор эди.

 

46-бет

Бетлар: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51