|
3. Куфрнинг эътиқод, тузум ва фикрларига қарши ҳамда чирик эътиқод, хато фикр ва чалкаш тушунчаларга қарши фикрий кураш. Бу кураш уларнинг сохталиги, хатолиги ва Исломга зидлигини тушунтириш орқали олиб борилади. Токи, уммат шу эътиқод, тузум, фикр ва тушунчалардан ҳамда уларнинг таъсиридан халос бўлсин.
4. Сиёсий кураш. Бу кураш қуйидаги ишларда намоён бўлади:
а) Исломий юртларга ҳукмронлик қилаётган ёки уларга таъсири ўтган кофир, мустамлакачи давлатларга қарши кураш; мустамлакачиликнинг фикрий, сиёсий, иқтисодий ва ҳарбий кўринишларининг барчасига қарши кураш; унинг режаларини очиб ташлаш ва тил бириктиришларини фош қилишларда намоён бўлади. Бундан мақсад, умматни мустамлакачиликнинг ҳукмронлигидан халос қилиш ва унинг ҳар қандай таъсиридан озод этишдир.
б) Араб юртларидаги, шунингдек исломий юртлардаги ҳокимлар умматнинг ҳуқуқларини оёқ ости қилган ёки уммат олдидаги ўз вазифаси ва бурчларини бажаришга совуққонлик билан қараган ёки умматнинг ишларидан бирортасига бепарволик қилган ёки Ислом аҳкомларига зид сиёсат юргизган пайтда уларга қарши чиқиш, нотўғри ишларини очиб ташлаш, уларни муҳосаба қилиш ва қаршилик кўрсатишларда намоён бўлади.
Шунингдек, уларнинг куфр қонун ва низомларини татбиқ қилишга асосланган бошқарувни йўқ қилиб, ўрнига Ислом бошқарувини барпо қилишга ҳаракат қилишда намоён бўлади.
5. Умматнинг манфаатларини белгилаб бериш ва унинг алоқа ва муносабатларини Шариат аҳкомлари асосида бошқариш.
44-бет
Бетлар: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51