|
Суннатига биноан байъат бериладиган халифа сайлаш орқали Аллоҳ нозил қилган аҳкомлар билан ҳукм юритишни ўз ўрнига қайтармоқдир. Токи Халифа куфр қонунларини парчалаб, уларнинг ўрнига Ислом аҳкомларини татбиқ ва ижро қилсин; исломий юртларни Ислом диёрига ва улардаги жамиятни исломий жамиятга айлантирсин ҳамда Исломни бутун оламга рисолат сифатида даъват ва жиҳод йўли орқали ёйсин.
Мусулмонларнинг тақдирини ҳал қиладиган масалани белгилаб олиш билан Ислом даъватини ёйишни ўз зиммасига олган уюшма, ҳизб ва жамоатлар шаклидаги кишилар амалга ошириш учун ҳаракат қилишлари вожиб бўлган мақсад аниқ бўлади. Шунингдек, улар шу мақсадни амалга ошириш учун босиб ўтишлари вожиб бўлган тариқат ҳам аниқ бўлади.
- Буни англаш учун мусулмонларнинг бугунги кундаги воқелигини, исломий юртларнинг ва улардаги диёрнинг воқелигини, шу кунларда мусулмонлар яшаётган жамиятнинг воқелигини ва уларнинг ҳар бирига тааллуқли шаръий аҳкомларнинг воқелигини билмоқ лозим.
- Мусулмонларнинг воқелигига келсак, улар мусулмон бўлишларига қарамай улар устидан исломий, ғарбий, социалистик, миллатчилик, ватанпарварлик, иқлимчилик ва тоифий мазҳабпарастлик фикр ва туйғуларидан иборат аралаш-қуралаш фикр ва туйғулар ҳукмронлик қилмоқда.
- Исломий юртлар, шу жумладан араб юртларига келсак, афсуслар бўлсинки, уларнинг барчаси куфр қонун ва ҳукмлари билан бошқарилмоқда. Фақат никоҳ, талоқ, нафақалар, мерос, оталик ва фарзандлик масалаларидагина исломий аҳкомлар қўлланмоқда. Бунинг учун махсус маҳкамалар ташкил этилиб, уларга шаръий
3-бет
Бетлар: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51