Албатта ҳукм Аллоҳникидур Сиёсий сақофий таҳлилий
сайт

 

 

ва жамиятда юзага келтиришга ҳаракат қилсин.
Учинчиси: Бошқарувни қўлга олиш, Исломни тўлиқ ва умумий сувратда татбиқ қилиб, уни бутун оламга Рисолат сифатида олиб чиқиш босқичи.

 

  • Аммо биринчи босқич таъсис босқичидир. Бу босқичда Ҳизбнинг ўзаги вужудга келди. Фикрат ва тариқатга йўл топилганидан сўнг биринчи ҳалқа шаклланди. Шу вақтдан бошлаб бу биринчи ҳалқа уммат вакиллари билан алоҳида-алоҳида кўришиб, уларга фикрат ва тариқатни тушунтира бошлади.

 

Кимки шу биринчи ҳалқа таништираётган фикрларни қабул қилса, бу фикрларни тартибли ўрганиши учун уни ҳалқаларга қўшади. Ниҳоят у шахс биринчи ҳалқа табанний қилган Ислом фикр ва аҳкомлари билан қоришиб, исломий шахсияга айланади. Исломий ақлияга эга бўлиб, шу ақлия билан фикр, воқеа ва ҳодисаларга Ислом нуқтаи назари асосида қараб, уларнинг устидан Исломнинг ҳалол ва ҳаромдан иборат ўлчовларига мувофиқ равишда ўз ҳукмини чиқаради. Шунингдек, бу шахс исломий нафсияга эга бўлиб, Ислом асосида ҳаракат қилади. Аллоҳ ва Пайғамбарини рози қиладиган ишга рози бўладиган, Аллоҳ ва Пайғамбарини ғазаблантирадиган ишга ғазабланадиган ва унга қарши оёққа турадиган шахсга айланади. У Ислом билан бирлашганидан сўнг одамларга даъватни ёйишни бошлайди. Зеро, унинг ҳалқаларда олган дарси таъсирли амалий дарс, яъни ҳаёт майдонида амал қилиш ва одамларга ёйиш учун ўрганилаётган дарсдир.

 

  • Агар шахс шундай даражага кўтарилса, ўзини Ҳизбнинг аъзоси деб билади ва аъзога айланади.
Расулуллоҳ (Саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам)

 

41-бет

Бетлар: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51