|
амал куфр қонунларини йўқ қилиб, Ислом аҳкомларини ҳаёт майдонида, давлат ишларида ва жамиятда татбиқ қилишни ўз ўрнига қайтармоқдир.
в) исломий китобларни ёзиш, исломий маърифатни тарқатишга оид ишларни ёки ваъз ва иршодга оид ишларни амалга ошириш мақсадида тузлган жамъийятлар.
Исломий маърифатга оид китобларни ёзиш ва тарқатиш, ваъз ва иршод ишлари шарафли ва улуғ ишлардан бўлса ҳам, лекин улар мусулмонлар тақдирини ҳал қиладиган энг муҳим масалани ҳал қилиш йули эмас; Исломни ҳаёт майдонига, давлат ишларига ва жамиятга қайтариш йўли ҳам эмас.
- Фикрларни амал қилиш учун ва ҳаёт майдонида юзага келтириш учун сиёсий сувратда олиб чиқилмас экан, улар китобларда ва кишиларнинг зеҳнларида қуруқ фикрлар ва назарий маълумотлар бўлиб қолаберади. Исломий кутубхоналар исломий маърифатга оид ўн минглаб бебаҳо ва нафис китоблар билан тўла. Лекин бу китоблар иш бермасдан ўз жойида таҳланиб ётибди. Демак, фикрлар амал қилиш учун ва ҳаёт майдонида юзага келтириш учун сиёсий сувратда олиб чиқилмас экан, улар амалга ошмасдан китоблар ичида қолаберади.
- Бунга ал-Азҳар, аз-Зайтуна, ан-Нажаф ва булардан бошқа Исломни ва Ислом маърифатини ўқитишга ихтисослашган дорулфунунлар мисол бўла олади. Бу дорулфунунларда Ислом ва Ислом маърифатини амал ва татбиқ қилиш учун амалий сувратда эмас, балки қуруқ, назарий сувратда ўқитмоқдалар ва ҳар йили минглаб олимларни етиштириб чиқармоқдалар. Лекин бу олимлар ҳаракатланадиган китоблар булишдан нарига ўта олмаяптилар. Чунки улар Исломни қуруқ, назарий
20-бет
Бетлар: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51