Албатта ҳукм Аллоҳникидур Сиёсий сақофий таҳлилий
сайт

 

 

ифодалайдиган сўзлардандир. Шунинг учун, бу сўз Аллоҳ нозил қилган барча аҳкомларни ва Пайғамбар олиб келган барча ишларни ўз ичига олади. Демак, Аллоҳ нозил қилган барча аҳкомларни татбиқ қилиш ва Пайғамбар олиб келган барча ишларга амал қилиш вожиб. Икки ҳукмнинг, икки фарзнинг, икки ҳаромнинг орасида ҳеч қандай фарқ йўқ. Уларнинг барчасини татбиқ ва ижро қилиш вожибдир. Бир қисмини татбиқ қилиб, қолганини татбиқ қилмаслик, шунингдек аҳкомларни тадрижий сувратда татбиқ қилиш жоиз эмас. Зеро, биз Ислом аҳкомларининг барчасига амал қилишга буюрилганмиз. Шунинг учун, уларни бирданига ва мукаммал равишда татбиқ этиш вожиб.


Воқеълик Исломга зид бўлган пайтда унга мос келсин, дея Исломни таъвил қилиш жоиз эмас. Зеро, таъвил Исломни бузиб талқин қилишдир. Бундай пайтда мусулмонларнинг вазифаси Исломга мувофиқ бўлиши ва шаръий аҳкомлар асосида тартибга солиниши учун воқеъликни ўзгартиришдир.


4. Расулуллоҳ (Саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам)га ваҳй кела бошлаганидан то давлат барпо қилиб, куфр диёрини Ислом диёрига, жоҳилият жамиятини исломий жамиятга айлантиргунларига қадар босиб ўтган йўлларида гавдаланган сийратларига асосан, Ҳизб ўз йўналишини қуйидаги уч босқичга чегаралади:


Биринчиси: Ҳизбнинг фикрати ва тариқатига ишонадиган шахсларни вужудга келтириб, ҳизбий уюшмани шакллантириш учун уларни тарбиялаш босқичи.

 

Иккинчиси: Умматнинг зиммасига Исломни юклаш мақсадида унга таъсир ўтказиш босқичи, токи уммат Исломга ўзининг энг долзарб масаласи сифатида ёндашсин ва Исломни ҳаёт майдонида, давлат ишларида

 

40-бет

Бетлар: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51