|
(нарса) сўзи умумни ифодалайдиган сўздир. Шунинг учун, бу сўз Аллоҳ нозил қилган аҳкомларнинг барчасини ўз ичига олади. Аллоҳ Таоло деди:
وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ
– „Кимда-ким Аллоҳ нозил қилган дин билан ҳукм қилмас экан, бас, улар кофирлардир". [5:44]
яъни, кимда-ким Аллоҳ нозил қилган барча аҳкомлар билан ҳукм қилмас экан, бас, улар кофирлардир. Чунки бу оятдаги «маа» (нарса) сўзи умумни ифодалайди. Шунинг учун, бу сўз Аллоҳ нозил қилган барча аҳкомларни ўз ичига олади.
- Аллоҳ нозил қилган барча аҳкомлар асосида бошқаришнинг фарзлиги шу оятлардан аён бўлади. Бу фарзни амалга ошириш бугунги кунда мусулмонлар яшаётган юртларнинг бирортасида мавжуд эмас. Шунинг учун, Исломни ҳаёт, давлат ва жамиятда яна вужудга келтириш мусулмонлар тақдирини ҳал қиладиган энг муҳим масаладир.
Ислом мусулмонлар тақдирини ҳал қиладиган энг муҳим масалага ҳаёт-мамот масаласи сифатида ёндашишни талаб қилди. Имом Муслим Авф ибн Моликнинг ҳадисини ривоят қилганлар: Расулуллоҳ дедилар: «Келажакда жуда кўп амирлар (халифалар) бўлади. Сизлар (айрим ишларини) маъруф, айримларини мункар, деб биласизлар. Кимики уларнинг мункар ишларини ёқтирмаса холос бўлади. Кимики инкор этса нажот топади. Лекин кимки рози бўлиб эргашса…». Шунда: Эй Расулуллоҳ бу амирларга қарши қилич билан курашмаймизми, деб сўралганида, Расулуллоҳ: «Иўқ (курашмайсизлар), модомики улар ораларингда намозни
12-бет
Бетлар: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51