|
Ҳизбнинг фикрий майдондан сиёсий майдонга ўтиши ва умматни унга мойил бўла бошлаши, мустамлакачининг ҳусуматини орттиради ва у жаҳолатпарастлар, ўз сақофати билан заҳарлаганларни ҳамда малай ҳоким гуруҳларни ҳизбга қарши фаоллигини кучайтиради. Ҳизб дуч келадиган бу ходисаларни ўз вужудини кучайтириш учун восита қилиб олиши ва қуйидаги ишларга жиддий аҳамият бериши лозим.
– Асосий масала воқени ўзгартириш бўлиб, бунинг учун маълум режа ва услубнинг бўлиши ҳамда унинг муайян мабдага асоланиши шарт. Режа ва услуб муайян воқеликни муолажа қилувчи воқелик бўлиб, айни пайтда улар ёрдамида иш юритиш учун ишлаб чиқиладиган амалиётдир. Режа ва услубни амалнинг тури белгилаб, режа ва услуб мабдага зид бўлмасагина муайян натижа беради. Шунинг учун ҳам сиёсатчилар ва уммат олиб бораётган сиёсий кураш режасини танқид қилиш лозим.
– Ёлғиз ҳолда курашиш ёки курашни шаҳслар томон йўналтириш ҳато ва зарарли бўлиб, ҳизб курашни жамоий равишда жамиятга қарата олиб боради.
– Жамиятдаги ҳукмрон фикрларнинг барчасига, уни ким тарқатишидан қатъий назар, қаттиқ зарба бериши билан ушбу рай эгаларининг ҳизбни ҳамда ҳизб фикрларининг тарқалишига тўсиқлик қилишига олиб боради,
– шунинг учун фикрий майдонда ушбу гуруҳларнинг барчасини парчалаб ташлаш билан, ўз фикрларини ёйилиши ҳамда ўзини фикрий ва сиёсий майдонда мустаҳкам ўрнатишга эришади.
– Бу йўлдаги кураш иймон, ҳақ, адолат ва ҳалол ҳақида кетар экан ҳеч қандай ўртача ечим ёки келишув бўлиши мумкин эмас. Кураш услуби фақатгина ҳужумкорликдан иборат бўлган ақидавий даъват услубида бўлиши лозим.
– ҳизб одамларни етакламоқчи бўлган фаолиятга уларнинг тайёр ёки тайёр эмасликларини билиш учун уларнинг фикр ва туйғуларини ўлчаб кўриши керак бўлади.
17-бет
Бетлар: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37