بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
Тинчлик уйдирмаси капитализм билан Халифалик ўртасидаги муқаррар тўқнашувни кечиктириш уринишидан бошқа нарса эмас
Ушбу сарлавҳа остида Ҳизб ут-Таҳрир ўзининг Тунисда нашр қиладиган «Таҳрир» газетасида мақола нашр қилди. Бу мақолада бундай дейилди:
«Уммат душманлари ҳукмдор сифатида ўрнатиб қўйган кимсаларнинг хиёнатлари шу даражада кўпки, уларни қайд этишимиз учун бизга том-том журналлар керак бўлади. Бу кимсалар «Араб-Исроил» курашига чек қўйиш устида ҳамкорлик қилишмоқда. Буларни кузатган киши мусулмон юртларидаги турли курашлар ишини ёпиш уринишлари тезлашганига, шунингдек, бу ҳаракатларнинг барчаси «халқаро тинчлик», «ҳазоратлар курашига якун ясаш», деган битта мақсадга қаратилганига гувоҳ бўлади. Шу ерда табиий саволлар туғилади: Бу ёқда Ғарб халқларни қирғин қилиб, бойликларини ўғирлаётган, у ёқда яҳудий вужуди босқинчилик қилиб турган бир пайтда, қандай қилиб тинчлик рўёбга чиқиши мумкин? БМТ халқаро тинчликни рўёбга чиқаряпти, деган гапга ким ишонади? Аллоҳ Таолонинг ушбу каломини тиловат қилаётган мусулмонлар икки давлат, деган ечимга рози бўладиларми?:
فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْا تَتْبِيراً
«Бас, қачон кейинги (бузғунчиликнинг) вақти-соати келганида, (яҳудийлар яна) юзларингизни қаро қилишлари, аввалги сафар кирганлари каби Масжидул (Ақсо)га кириб, (уни топташлари) учун ҳамда ўзлари эгаллаб олган (барча) ерларни вайрон этишлари учун (яна душманларингизни сизларнинг устингизга юборурмиз)» [Исро 7]
Шундай бўлгач, улар қандай халқаро тинчлик ҳақида гап сотишяпти? Бизга Росулуллоҳ ﷺ яҳудийларга қарши жанг қилишимиз ҳақида башорат қилиб, бундай деганлар:
«لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا الْيَهُودَ، حَتَّى يَقُولَ الْحَجَرُ وَرَاءَهُ الْيَهُودِيُّ: يَا مُسْلِمُ، هَذَا يَهُودِيٌّ وَرَائِي فَاقْتُلْهُ»
«То сизлар яҳудийларга қарши жанг қилмагунингизча, то ортида яҳудий яшириниб олган тош ҳам – эй муслим, мана яҳудий, ортимга яшириниб олди, кел уни ўлдир, демагунича қиёмат қоим бўлмайди».
Мақола сўнгида бундай дейилди:
«Капитализм билан Халифалик ўртасида тўқнашув муқаррар бўлиб турган ҳамда Ғарб ўзининг салибчилик адоватидан ва мустамлакачилик истагидан куч олган ҳолда олдинга интилаётган бир пайтда, қўл-қовуштириб томошабин бўлиб турганлардан баъзилари «Халифаликка интилиш бугунги аламли воқеликдан қочиш учун туйғуга берилишдан бошқа нарса эмас», дейишяпти. Аммо Халифаликни барпо этиш учун ҳаракат қилиш шаръан фарз эканини ҳам, Росулуллоҳ ﷺ Халифалик барпо бўлиши ҳақида башорат қилганларини ҳам гўё билишмайди. Ахир, ҳаво-хоҳишидан гапирмайдиган Росули акрамнинг узун ҳадислари охирида бундай дейилган бўлса:
«…ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ، ثُمَّ سَكَتَ»
«… Кейин Пайғамбарлик минҳожи асосида Халифалик бўлади».
Роя газетасининг 2020 йил 30 сентябр чоршанба кунги 306-сонидан
