Бирмада бутпарастлар масжидга ҳужум қилишди

0
716

 

Бирмада бутпарастлар мусулмонларни ваҳшийларча ўлдидарар экан, бу ишда уларга роҳиблари бош-қош бўлмоқда. Яқинда бутпараст монастрлар мусулмонларни ўлдириш учун қурол-яроқ тўплаб қўйганлиги маълум бўлди. Давлат хавсизлик кучлари ва полиция жиноятни олдини олиш ўрнига қотилларга шерик бўлиб мусулмонларни қирғин қилмоқда.

Кўча-кўйларда, бозорларда мусулмонларни қувиб, калтаклаб ўлдираётганлиги етмагандай, масжидда номоз ўқиётган мусулмонларни ҳам ўлдиришмоқда. Муанмарда қилич ва калтаклар билан қуролланган бутпарастлар масжидга бостириб кириб, номоз ўқиятган 25та мусулмонни ваҳшийларча калтаклаб ўлдирди. Ўнлаб кишилар қилич ва калтак зарбидан турли жароҳатлар олди. Мусулмонларнинг бирдан бир айби мусулмонлигидир.

Хабарларда айтилишича, Бирма ҳукумати мусулмонлар орасида диндорларни кўпроқ нишонга олмоқда. Диндорлар Бирма қамоқхоналарида турли қийноққа солинадилар. Уларнинг қаердалиги ва улик ёки тириклиги ҳақида яқинларга ҳеч қандай маълумот берилмайди. Будпарастлар қамоқхонасида яқин кунларда 31та диндор қийноқ остида ўлдирилган.

Бирманинг Меиктила шаҳри энг кўп жабр кўрган минтақалардан бири. Чунки у ерга буддавий роҳиб етакчилигидаги 969 номли гуруҳ ҳужум қилган. Бу гуруҳ қаерга ҳужум қилса, кўз кўриб-қулоқ эшитмаган ваҳшийликни амалга оширади.

Муслима аёллардан жинсий қул сифатида фойдаланиб, сўнг хоҳласа тириклайин ёқиб, хоҳласа тириклайин кўмиб ўлдираётган бутпарастларнинг бу қилиқлари ҳақидаги маълумотлар ташқарига чиқиб кетмаслиги учун ҳукумат барча чораларни кўряпти. Яқинда ёнидан уяли телефон топилгани учун учта мусулмон қамоққа олиниб қаттиқ қийноққа солинган.

Шунча жиноятлар юз беришига қарамай Бирма ҳукумати ўзини билмаган олиб туриши ва Ислом оламидан бирор бир садо чиқмаганлиги бутпарастларни янада шижоатлантирмоқда.

   

Туркистон: Халқаро хамжамият куфр системаси эканлиги сабабли ундан умид узилган, лекин Ислом олами-чи, хайвонларга хам хос бўлмаган оммавий қатллар такрорланишига қарамай бирор марта жиддий эътибор қаратишмади. Бу ёввойиларни ўзи тўхтатиш ёки тўхтатиш қўлидан келадиган халқаро хамжамиятга босим бериш хақида хам фикрлашмади. Аксинча ўша куфр хамжамияти белгилаб берган сунъий чегараларни рўкач қилиб, бу бутпарастларнинг танобини тортиб қўйишдан тийилишди. Чунки мусулмон юртларининг рахбар ва харбийлари Ислом эътиқодини бузиб, мусулмон биродарларининг чопиб ўлдириб сингилларимизни номусларига тегишаётганида, уларга қўшни ёки харбий аралашиш имкониятига ёки сиёсий босим бера оладиган салохиятларга эга бўлсалар-да, бирортаси уларга ёрдам беришмади.

Балки куфр олами ўзи хам аралашмай малайларини хам аралашишдан ман қилиб, мужохидларни шу минтақага оқиб киришларига шароитлар яратишаётгандир? Чунки куфр системаси учун бу каби кичик ва заиф давлатларни тийиб қўйишга қуввати етади. Бу ишлар Бирма каби бир қатор давлатларда ўша давлатлар рахбарлари бошчилигида ёки кўз ўнгида олиб бориляпти. Бу давлат рахбарлари эса, халқаро хамжамиятга таъсир кучига эга катта давлатлари билан тиғиз ва ўзаро доимий алоқаларга эга. Демак бу катта куфр давлатлари била туриб сукут қилишаяпти.

Умуман олганида, уларнинг мусулмонларни химоя қилишдан бошқа ишлари йўқми? Бу асли уларнинг зиммасидаги ишми? Йўқ албатта. Бу мусулмонларнинг барчасининг зиммасидаги шаръий буйруқ. Лекин бу ишларнинг воқеъда амалга оширишда, ораларидан бирини етакчи, Пайғамбаримизга ўринбосар яъни Халифа қилиб сайлаб оладилар. Сўнг бу иш уларнинг зиммаларидан Халифага кўчади. Мусулмонлар эса ўша Халифага шу каби ишларни амалга оширишларида унга итоат қилишади. Демак куфрдан ёки унга малай хокимларимиздан ёрдам сўраб ўтириш мумкин эмас. Балки ўзимиз вазиятни ўз қўлимизга олиб, ораларимиздан биримизни Халифа сайлаб олиш вақти келди.

Лекин бу ишни хам ўз шаръий йўли бор. Бу хозирда Ҳизб ут Таҳрир олиб бораётганидек ўз йўлини Пайғамбаримиз САВ  ислом давлатини тиклашдаги тариқатларига мослаб у кишининг йўлидан заррача четламаган холда олиб боришни талаб қилади. Шу иш нихоясига етканида, яъни Пайғамбаримиз САВ ўз сахобалари билан босиб ўтган йўл тўғри босиб ўтилганида Оллохнинг нусрати келади. Демак нусратга лойиқ уммат бўлишимиз, мувоффаққиятнинг асосий гарови бўлади. 

NO COMMENTS