|
ЖАМИЯТГА
КИРИШ
Ҳизбут Таҳрир нашрларидан
ҚУДДУС-1958
بسـم الله الرحمن الرحيم
Ҳизбут Таҳрир умматга хитоб қилишга уриниш даврини катта муваффақият билан босиб ўтди. У бутун умматга, шу жумладан сиёсий доираларга ўзини Ислом ақидасига асосланган сиёсий ҳизб сифатида кўрсата олди. Фикрларини жамият тақдирлайдиган ва ҳисоблашишга мажбур бўлган куч қила олди. Ҳизб бугунги кунда ҳаракатни бошлаш йўлида жамият эшиги олдига етиб келди ва бу эшик унга очилиши ёки ҳизбнинг ўзи уни очиб ичкарига киришга имкон топиш учун эшикни қоқишга ҳаракат қила бошлади.
Ҳозир ҳизб эшикнинг зулфин ва қулфларини, дарвозабон ва қўриқчилари ким эканини яхши ўрганмоқда. Буларни билиш эшикни очиш ва унинг ичига сабот билан мустаҳкам қадам ташлашга имкон беради.
Лекин жамиятга ҳужум қилиш ва кириш учун ўз кучларини сафарбар қилаётган ҳизб ўзининг ақидавий ҳақиқати ва мабдаъий хусусиятига қаттиқ аҳамият бериши вожиб. Шундагина у ўзининг ғайри исломий жамиятга кириб, Ислом рисолатини бутун оламга олиб чиқадиган Ислом Давлатини барпо қилиш орқали исломий ҳаётни қайта бошлашга ҳаракат қилаётган исломий ҳизб эканини идрок қилади. У тариқатга ҳам, табанний қилинган услубларга ҳам фикратга бергандай жиддий эътибор беради. Бироқ ўша услубларнинг хатоси зоҳир бўлиб қолса, улардан воз кечиб, бошқасини табанний қилади. Шунингдек, фикрат ва тариқатга алоқали бирор фикрни тушунишда хато қилгани маълум бўлиб қолса, бу тушунчани ҳам тарк қилади.
3-бет
Бетлар: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37