Ҳизб ут-Таҳрир тариқатдан асло тоймайди
Ўтган ойнинг охирида Бекобод қишлоғида содир бўлган воқеадан сўнг Ҳизб ут-Таҳрир фикрий-сиёсий партиясига қарши қуруқ туҳматлар ва унинг аъзоларига нисбатан ҳукуматнинг босими кучайиб бормоқда. Ҳукумат зулмидан нафақат эркаклар, балки муслима опа-сингилларимиз ҳам азият чекмоқда. Масалан, Бекободдаги воқеа баҳонасида бир неча опа-сингилларимиз ҳибсга олинди ва расмий идоралар буйруғи билан қишлоқдаги уч мусулмон хонадонининг электр таъминоти тўхтатиб қўйилди. Вақтинчалик ҳокимиятга ёпишиб олган золимлар ёлғон айбловлар билан айбланаётган опамизни қишлоқдан кўчириб юборишга ҳаракат қилмоқда. Албатта, буларнинг барчаси ҳозирги ҳукуматнинг заифлигидан далолат беради. Чунки адолатли ҳукумат табиатан заиф бўлган аёлни таҳқирламайди, балки уни ҳимоя қилади!
Шу ўринда мустамлакачи хўжайинларини рози қилиш учун иғвогарлик фаолиятини кучайтираётган ҳукумат вакилларига савол бермоқчимиз: «Байроқ илиб кетиш» ва «ҳокимиятни куч билан тортиб олиш» каби ёлғон айбловлар билан туҳмат қилишдан уялмайсизми? Ҳизб ут-Таҳрир сиёсий партияси ташкил топган кундан буён бирор бир моддий фаолият содир этганини ҳали сиз рози қилмоқчи бўлаётган хўжайинларингиз ҳам исботлай олган эмас. Улар ҳеч иложини топа олмагач, “антисемитизм”ни баҳона қилиб, қонунларига Ҳизб ут-Таҳрирни тақиқловчи модда киритишди. Ёки сиз муқаддас санаётган қонунингизда туҳмат билан айбланаётганларни электр токи билан қийнаш, калтаклаш, яқинларига босим ўтказиш орқали айбига иқрор қилиш мумкинми? Сиз кўкларга кўтараётган демократик қонунлар қуруқ туҳматга қолган бегуноҳ, заифа аёлларни Уммат мулки бўлган электр энергиясидан маҳрум қилишга ва яшаш жойидан мажбуран кўчириб юборишга йўл берадими?
Қирғизистон ҳукумати Ҳизбга қарши курашда фақат ёлғон ва туҳматлардан фойдаланиб келмоқда. Бундай туҳматлар бошида Шанхай Ҳамкорлик Ташкилотининг «Экстремизмга қарши кураш тўғрисидаги конвенцияси» турибди. Бу эса ҳукуматнинг Ислом ва мусулмонларга қарши курашда кофир хўжайинлари бўлмиш Россия ва Хитойга эргашаётганини англатади. Бошқача айтганда, Қирғизистон ҳукумати Россия ва Хитойнинг Исломга қарши қаттиқ курашларидан намуна олиш билан кофир хўжайинларига кўмаклашмоқда.
Албатта Ҳизб ва унинг аъзоларига қарши бундай туҳматлар ўтмишда ҳам бўлган ва то адолат қарор топгунча, шубҳасиз, яна давом этаверади. Нима бўлган тақдирда ҳам, Аллоҳ Таолонинг динини олий қилиш ожизларга ёки золим-зўравонларга берилмаган! Бу тўғри йўлда собит турган ва Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг тариқатларидан четга чиқмаган мардларнинг ишидир! Шуни унутмангки, Ҳизб бу ишда ўз тариқатидан қилча ҳам четга чиқмайди.
Ҳизб асос солинган кунидан бошлаб, Исломни қайта тирилтиришни мақсад қилган партиядир. Ўз мақсадига эришиш учун у фикрат ва тариқатни ўрганиб чиқди. Аниқроғи, Исломни ўзидан тузум келиб чиқадиган ақида ва ҳар бир муаммога ечим берувчи дин сифатида ўрганиб чиқди. У баъзи партиялар каби қуруқ шиорлар билан эмас, балки Исломдаги бошқарув, сиёсат, иқтисод, молия, жазо, таълим, тиббиёт каби барча соҳаларни чуқур ўрганган ҳолда ижтиҳод асосида асарлар ёзди. Муаммоларни ҳал қилишда манба сифатида фақат Қуръон ва Суннатдан келиб чиққан далилларга таянди. Натижада мусулмонлар ҳаётдаги ҳар бир муаммонинг ечими Исломда деб тасаввур қила бошладилар.
Ҳизб бу йўлда ҳеч қандай ҳокимият эгалари, давлат раҳбарлари ва бошқа партиялар билан келишишга мойил бўлмади. Миллатчилик каби бузуқ шиорларга алданмади, Ислом бирлиги каби қуруқ сўзлар билан ҳам ўзини овутмади. Балки Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам тариқати асосида иш тутди. Бу тариқат ўзгармас йўл бўлиб, мана шу йўлдан юриш ҳар бир исломий жамоатга фарздир. Зеро, Исломни ҳаётга қайтаришнинг шаръий тариқатини Ҳизб эмас, шариат белгилаган. Исломга даъват бошланган кундан бошлаб то давлат барпо этилгунга қадар бу тариқат қандай бўлиши Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг сийратларида баён қилинган.
Бинобарин, Аллоҳ Азза ва Жалланинг нусратига лойиқ бўлиш – фикрат ва тариқатда мустаҳкам туриш ва ундан қилча ҳа четга чиқмаслик билан бўлади. Чунки қанча қийинчиликлар бўлмасин, буюк қурбонликлар берилмасин, қанча синовлар бўлмасин, Аллоҳ Азза ва Жалла бизни Ўзига итоат қилишни буюрди.
Аллоҳ Таоло Ўзининг Қуръони Каримдаги Пайғамбарларнинг қиссаларида улар ўз қавмлари томонидан қийинчилик ва машаққатларга дучор бўлганликларини, даъватни етказишда оғир синов ва мусибатларга дучор бўлганликларини бизга баён қилди. Дарҳақиқат, биз учун ибрат бўлган Пайғамбаримиз ва у зотнинг саҳобалари энг оғир азоб-уқубат ва синовларни бошдан кечирдилар. Лекин бу уларни ўз динларидан ва Роббиларининг ваъдасига бўлган мустаҳкам иймонларидан қайтара олмади. Аксинча, бу синовлар уларнинг қадамларини яна-да мустаҳкамлади. Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтдилар:
«لاَ أَزَالُ أُجَاهِدَهُمْ عَلَى الَّذِي اِبْتَعَثَنِي اللهُ بِهِ حَتَّى يُظْهِرَهُ اللهُ أَوْ تَنْفَرِدَ هَذِهِ السَّالِفَةُ»
«Мана шу ишим устида то Аллоҳ мени ғолиб қилгунга қадар ёки мана бу бўйин ёлғиз қолгунга қадар албатта улар билан жанг қиламан».
Афсуски, бугунги кундаги раҳбарлар ва золим режимлар ўтмишда Аллоҳнинг азобига дучор бўлган жамиятлардан ибрат олмаяпти. Қўлига ҳокимият тегиб қолса, халққа нисбатан зулмини кучайтирмоқда. Ҳолбуки, золимлар қанчалик золим бўлмасин, Аллоҳ ва Росулининг ваъдаси албатта амалга ошади. Аллоҳ Таоло айтади:
﴿وَأُخۡرَىٰ تُحِبُّونَهَاۖ نَصۡرٞ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَتۡحٞ قَرِيبٞۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ﴾
«Ва (Аллоҳ сизларга) яна бошқа сизлар суядиган (бир неъматни ҳам берурки, у) Аллоҳ томонидан бўлган ғалаба ва яқин(да рўй бергувчи) фатҳдир. (Эй Муҳаммад), мўминларга (мана шу) хушхабарни етказинг!» [61:13]
Имом Аҳмадда Ҳузайфадан ривоят қилинган ҳадисда Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай дедилар:
«ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ»
«Ундан кейин Пайғамбарлик минҳожи асосидаги халифалик бўлади».
Ҳизб ут-Таҳрирнинг Қирғизистондаги матбуот бўлими
01.07.2024