Исроил Қуддусда Ҳизб ут-Таҳрир фаолиятига чек қўймоқчи

Исроил Қуддусда Ҳизб ут-Таҳрир фаолиятига чек қўймоқчи

Исроил расмийлари Муқаддас тупроқларда Ҳизб ут-Таҳрир фаолиятини таъқиқлаш зарурлигини билдиришмоқда. Бу ҳақида Исроил ахборот агентлиги “TPS” хабар тарқатди.

Исроил ички хавфсизлик вазири Гилад Эрдан Қуддусда, хусусан Масжид ал-Ақсода Ҳизб ут-Таҳрир уюшмасини таъқиқлаш ниятида эканлигини эълон қилди. Эрданнинг таъкидлашича, Ҳизб ут-Таҳрир уюшмаси Халифалик давлатини тиклаш борасида ИШИД ташкилотига ўхшайди.

“ИШИД террор ташкилоти билан хил фикрга эга бўлган ташкилотнинг терроризмга тарғиб қилиб, уни қўллаб-қувватлаши ва унинг Исроилга қарашли ерларда фаол ҳаракат олиб бориши ақлга сиғмайди”, “Мен бу ташкилотни тақиқлаш учун ваколатим доирасидаги ҳар бир ишни қилишга қасд қилдим”, деди Қуддус ва Фаластин ерларини Исроилнинг томорқаси деб ҳисоблаган Вазир.

Шунингдек, Эрдан ўзининг душанба кунги берган баёнотида Ҳизб ут-Таҳрир аъзоларинининг жамоат жойдарда ўтказаётган йиғилишлари ва масжидларда қилаётган хутбаларидан ташвишини яширмади.

“Ташкилот (Ҳизб ут-Таҳрир) раҳбарлари Ал-Ақсо масжидида дарслар ўтказишмоқда ва марузалар қилишмоқда. Уларнинг бу минтақадаги таъсири тобора кучайиб боряпти”, “Улар бу радикал ва провокацион марузалари ва дарслари билан терроризмга рағбатлантиришади ва Исроилнинг мавжудлигини танқид қилишади”, деди Гилад Эрдан.

Исроил ички хавфсизлик вазирлигига кўра, Ҳизб ут-Таҳрир уюшмасини муқаддас тупроқларда таъқиқлаш қарорини қандай амалга ошириш режасини тузиш учун Қуддус полицияси билан учрашув ташкил қилиш куни белгиланган. Шунингдек, вазирликдан олинган маълумотларга кўра,  Эрдан бироз олдин Ҳизб ут-Таҳрир уюшмасининг Ал-Ақсо масжидидаги фаолияти ҳақида разведка ҳисоботларини ўрганиб чиққан.

Туркистон:

Исроил Ҳизб ут-Таҳрирни таъқиқлаш ишида ҳатто Қирғизистон ҳукуматидан ҳам ортта қолиб кетишининг боиси нимада?

 Халқ ичида “душманимнинг душмани менинг дўстим” деган ҳикматли гап юради. Бутун Ғарб олами жумладан Исроил ҳам шу принципга асосланиб иш кўришади. Улар ўзлари учун хавф бўлмаган исломий ҳаракат ва шу йўналишдаги шахс ва жамоаларни ровожлантириш учун уларни гўёки ўта муаммоли қилиб кўрсатиш билан реклама қилишга ҳаракат қилишади. Илгари Ал-Қоидани ва унинг етакчиси ибн Ладунни ўнлаб йиллар мобайнида ўзларининг ягона ва қўрқинчли душмани қилиб кўрсатиб келишди. Ҳозирда ИШИДни худди ягона исломий хавф хатар сингари кўрсатишга уринишмоқда. Буларни рўйкач қилиб минглаган мусулмонларни жисмонан йўқ қилиб юборишяпти.

Ҳизб ут-Таҳрирни эса, АҚШ ва Ғарб давлатларининг бирортаси деярли таъқиқлаган эмас. Ҳизб ут-Таҳрир исломий, сиёсий мабдаий ҳаракат бўлиб, мавжуд оламий бошқарув системасини исломий бошқарув системасига ўзгартиришни мақсад қилади. Яъни Исломни яна ҳаётга қайтариб, уни ўз ўрнига олиб келишни мақсад қилади.

Ҳизб ўз мақсадига эришиш учун халифалик давлатини барпо қилиш керак деб билади. Халифаликни эса, фақат исломий умматнинг қуввати билан барпо қилиш керак деб табанний қилди. Умматни бу буюк вазифаси томон йўналтириш учун уни Ислом мабдаси билан уйғотиш лозимдир. Умматни уйғотишнинг ягона йўли сиёсий кураш бўлиб, бу умматнинг туб манфаатларини белгилаб бериш ва уни ҳимоя қилиш билан амалга оширилади. Яъни, умматнинг барча соҳалардаги манфаатларини унга аниқлаб, тушунтириб бериш ва унинг бу манфаатларига кимлар, нима мақсадда ва қандай эътиқодга суяниб тажовуз қилишаётганларини очиб бериш билан амалга ошади. Ҳизб буни, Пайғамбаримиз (сав)нинг маккадаги ҳаётларида кўрсатиб берган суннатларидан деб билиб, уни исломий давлатни барпо қилишнинг ягона тариқати деб табанний қилди.

Ҳизб ут-Таҳрир жиҳодий ҳаракат олиб бормайди. Лекин жиҳодни фарз эканини эътироф этса-да, ҳизб сифатида жиҳодий ҳаракат олиб бормайди. Бошқа жамоалар олиб бораётган даъват, жиҳод, илм маърифат тарқатиш каби ишларини, агар ҳаддидан ошиб кетишмаган бўлса исломий, шаръий фаолият деб ҳисоблайди. Ҳизб бутун оламда сиёсий Исломни система (мабдаъ) сифатида барпо қилиш вазифасини ўз зиммасига олди. Буни у Пайғамбаримиз(сав)нинг тариқатларидан ва нусуслардан истинбот қилиб олди.

Куфр олами тарихда Ислом олами билан фақат оламий бошқарув системаси устида талашиб келган. Куфр системаси маккорлик қилиб, мусулмонларни чалғитиб, исломий тармоқларнинг ҳар бирида фаолият олиб келаётган жамоаларни бир бирига душман қилиб қўйишни мақсад қилди. Натижада исломий юртлар ҳукуматлари ўз фуқоролари бўлмиш исломий ҳаракатларни куфрни рози қилиш учун жазолай бошлашди. Куфр системаси эса, ИШИДни янада ваҳималироқ қилиб кўрсатиб, бу ҳукуматларни янада агрессивлаштириб боряпти.

Исроил эса, Ҳизб ут-Таҳрирга қарши душманлигини ошкор қилишга мажбур бўлди. Чунки куфр олами Исломдан мафкуравий курашда мағлуб бўлган. Шунинг учун улар мафкуравий кураш олиб борувчи ҳаракатларни умуман эътиборга олмаслик, уларни матбуотда ҳатто ёмонламаслик ва улар билан умуман мулоқот қилмасликка келишиб олишган. Лекин уларнинг бу позициялари узоққа бормайди. Исломий мафкура уларнинг мафкураларини тор-мор қилиб юборишининг ортидан, уларни системаларини ҳам йўққа чиқара бошлайди. Шунда улар ҳақиқий башараларини очиқ кўрсатишга мажбур бўлишади.

Исроилнинг ҳаракатлари бутун куфр оламининг позициясини ўзгараётганига далолат қилса, энди куфр системаси мафкурага қарши куч ишлатиш принципига ўтади. Бу табиий жараён бўлиб, куфр системаси ўзининг мағлубияти яқин қолганида фикрга қарши моддий қувватини кучайтиради.

Ҳа Ҳизб ут Таҳрир Исроилнинг ҳақиқий душмани ва сионистларнинг бу эътирофи бизнинг ҳақ йўлда эканимиздан янада қаноатимизни кучайтиради, инша Аллоҳ.