Бишкекда шубҳали шахслар пайдо бўлганлиги ҳақида хабарлар тарқатилди

518
0

Бишкекте шектүү кишилер пайда болгондугу тууралуу маалымат тарады

Бишкектин ар кайсы жайларында шектүү  кийимчен кишилер жүрүшөт. Бул тууралуу Абдыгул Чотбаев аттуу фейсбук колдонуучу сүрөттөрү менен бүгүн жарыялады.

Ал «Лебединовкада, Новопакровкада жана шаардын ар кайсы жерлеринде шектүү кийимчен кишилер жүрүшөт, сак болуңуздар» деп элди сактыкка үндөгөн. Учурда анын бул билдирүүсү кызуу талкууга түшүп, ар кандай пикирлер жазылууда.

Туркистон:

Биродарлар! Куфр олами хаддидан ошиб боряпти. Улар бизни ўзимиздан, яъни исломий кийим кийган мусулмонлардан қўрқитишяпти. Ҳижоб ва паранжи кийган аёлларимиз ва тақводор оналаримиздан ҳамда сақол қўйиб, ислом либоси деб танилган узун кийим кийиб олган тақводор мусулмон ва муслималардан бизни қўрқитиш харакатлари кучайиб боряпти. Бу харакатлар қандай манфаатни кўзлаб, нима мақсад билан амалга ошириляпти? Қуйида шу хақда фикр юритамиз инша Аллох.

Куфр системасининг мусулмонлар билан кураш олиб бориш механизмини кўриб чиқиб шундай хулосага келишимиз мумкин. Улар мусулмонларнинг номидан бирор бир ифлос иш уюштиришмоқчи. Бунинг учун аввал мусулмонларни ўзларига қарши провокация қилиш мақсадида бир неча харакатлар қилиб кўришди.

  1. Рошод қорини қамаб, мусулмонларни унинг ортидан кўзғалиб чиқишини кутишди.
  2. Чубак хожига нисбатан бир қатор босим ва чекловлар билан хужум қилиб кўришди.
  3. Таблиғ жамоъатини ва даъватчилар харакатини экстремистик деб тан олишга ва умуман таъқиқлаб юборишга харакат қилиб кўришди.
  4. №50 қамоқхонадаги уюштирилган амалиётларда мусулмонларни қотил қилиб кўрсатмоқчи бўлишди.
  5. Рамазон хайитига хукумат бош бўлиб қиришиб олиб, мусулмонларни ўзлари томонидан белгиланган куни намоз ўқишга мажбурламоқчи бўлишди.
  6. Одамларнинг қўзғалишига сабаб бўладиган баннерлар осиб, мусулмонларни ўзларига қарши провокация қилишмоқда.

Улар бизни бирор бир хато харакат қилиб қўйишимизни кутишяпти. Яъни, мисол учун, орган ходимларидан бирига жарохат етказиш ёки илмоний бирор хайкал ва бояги баннерларнинг бирортасини вайрон қилиш каби, шунга ўхшаган бирор моддий ишни амалга оширишимизни кутишяпти. Мусулмонлар улар кутган амалларни бирортасини хам ўз холларича қилишмаса, куфр айғоқчилари бу ишларни мусулмонлар номидан амалга оширишади.

Лекин бу қалбаки харакатлар ёки қўпорув амалиётлари наф бериши учун фуқороларни “мусулмонлар шу ишларни қилиши мумкин” деб ишонтиришлари керак. Шунинг учун ҳам юқоридаги Fakt.kg тарқатаётгани каби мақолалар ва ижтимоий тармоқдаги вертуал хоин ва айғоқчилар томонидан бир талай ишлар олиб боришяпти. Улар, биз мусулмонларни бўлиб юбориб, бирор бир қўпорув харакатини бизларнинг бир жамоамизнинг номидан амалга оширишади. Қолганларимиз бунга сукут қилиш билан бўлса хам, рози бўлиб туришимиз билан, кейинги жамоаларга ўтишади. Улар бирин кетин исломий харакатларни номларини қора қилиб, таъқиб қилиб бораверишади. Бундай харакатлар куфр системасининг кўрсатмалари билан дунёнинг хар бир бурчагида бир хил суратда амалга ошириб келиняпти. Ўзбекистондаги 16 феврал воқеъаси бунга мисол бўла олади.

Лекин Қирғизистон мусулмонларининг сиёсий онгли кундан кунга ўсиб боряпти. Бу эса куфр фитнакашларини бошини қотириб, ўзларининг ифлос харакатларини амалга оширишни ортга суриб келишяпти. Қирғиз мусулмонлари ва баъзи тақводор уламолар уларни бу харакатларини очиқ оқламаётгани кўриниб турибди. Улар Қирғиз хукуматидан мусулмонларга қарши матбуот ва бошқа тармоқлар орқали пропоганда ишларини жадаллаштиришни талаб қилишаяпти. Лекин улар шу кунгача мувоффаққиятга эриша олишмади. Инша Аллох, бундан кейин хам эриша олишмайди.

Яна бир заиф томонимиз бор. Сурия сингари бир қатор исломий юртларда биродарларимиз ва ота оналаримиз хамда бегунох фарзандларимиз қатл қилиняпти. Бу ишлар бизларни қалбларимизни ўйиб юборяпти, ғазабимизни қайнатяпти, баъзида хаддан ошириб юборишаётганидан, сабр косаларимиз тўлиб боряпти.

Лекин биз, мусулмон бўлишга яъни яратувчимизга таслим бўлишга буюрилган шахсия эканимизни эслаб, бундай аянчли кунларда Пайғамбаримиз (сав)нинг суннатларидан четга чиқмасликка буюрилганимизни эслаб, таскин топамиз. Хазрати Билол (ра), Ёсир хонадони ва бошқа мусулмонларга бўлган зулмлар ортидан Пайғамбаримиз (сав) даъват ишини жадаллаштириб юборганини эслаб, биз у Зотнинг шу йўлларини ўзимиз учун суннат деб биламиз. Чунки, Ислом ва мусулмонларнинг азизлиги ва ғалабаси фақат Аллохнинг нусрати билан келишига иймон келтирганмиз. Нусрат эса, хар бир ишимизда Аллох рози бўладиган яъни Пайғамбаримиз (сав) кўрсатиб берган суннатларига мувофиқ харакатланишимиз билан келади, инша Аллох. Бу биздан фақат шу нусратга тўғри ишониб ва унга лойиқ бўлишимизни талаб қилади!

Бу гапларни айтишдан мақсад: – куфр системасининг айғоқчилари куфрнинг зулмларига қарши уруш бораётган ерлардаги мужохидлардан ёки улардан таъсирланаётган шу ердаги мусулмонларнинг туйғуларидан фойдаланиб, бизнинг диёрларимизда хам куфрга қарши харакат бошлаб юборишлари учун уларга шароит яратиб беришга уринишлари хам мумкин. Бу хам куфр системасининг бутун оламда олиб бораётган одатий амалиётларидан биридир.

Лекин, биз мусулмонлар шуни билишимиз вожибки, Сурияда бораётган жиход мудофаа жиходи бўлиб, у фақат куфр олами исломий юртларга бостириб кирганида вожиб бўлади. Халифалик давлати бўлганида, бу жиход оламий тус олиши хам мумкин. Унда мудофаа жиходи Халифанинг раъйи ва буйруғи билан даъват жиходига айланиб кетиши хам мумкин бўлади. Хозирги холатимизда биз, Пайғамбаримизнинг Маккадаги хаётларидан ўрнак олиб, уни ўзимиз учун Исломни хаётимизга қайтариш суннати (таъриқати) деб билишимиз вожиб бўлади. Аллоҳ Таоло шундай марҳамат қилади.

Хулоса қилиб шуни айтамизки, мусулмон одам, Исломнинг номидан, бизнинг диёрларимизда бирор бир моддий зиён етказиши мумкин бўлган қўпорув харакатини қилиши жоиз эмас. Қўпорув харакатлари бўлса хам, у исломий манфаатларни кўзлаган бирор бир мантиққа алоқадор бўлмайди. Яъни у харакатларни оқлаши мумкин бўлган бирор шаръий далил ва қонунга суянган бўлмайди.

Биз Қирғизистон Хизб ут-Тахрир номидан, бутун мусулмонларга, исломий жамоа ва хизбларга мурожаат қилиб айтамиз; Биродарлар, биз сизларни оламий куфр системаси томонидан кириб келаётган ифлос харакатлардан холи деб биламиз. Сизларни куфр системасининг найрангларидан огохлантириб, суннат ва шаръий хукм остида бирдамликка чақирамиз.

Биз мусулмонларни куфрнинг алдовларидан огохлантириб боришдан масъулмиз. Акс холда бизларнинг жамоаларимизга юкланган омонатга хиёнат қилган бўламиз. Биз бирор харакатимиз билан, билган ёки билмаган холимизда куфрнинг манфаатларига ёрдам бериб қўйишдан эхтиёт бўлишимиз вожиб. Бунинг учун биринчи навбатда, куфрнинг бузуқ ниятлари хали амалга ошмай туриб, фуқороларни ва мусулмонларни ундан огох қилишга қаттиқ харакат қилишимиз вожиб. Чунки агар биз, Оллохнинг Қуръонда айтган хизбидан бўлсак, одамлар хали кўра олмаётган нарсаларни кўриб, уларни бу бузғунчиликлардан огохлантиришимиз керак. Акс холда уммат ва фуқоролар куфр олиб бораётган юқоридаги каби хавотирларга ишониб қолади. Бу эса, куфрнинг нияти амалга ошганини билдириб, улар моддий харакатларини бошлаб юборишлари учун шароит пайдо бўлганини англатади.

Қирғизистонда исломий мафкуравий харакат билан куфр системасининг ўртасида уруш бошланиш арафасида турибди. Лекин бу уруш кофирларнинг бевосита қўллари билан амалга оширилмайди. Балки улар бу урушни биз мусулмонларни бир биримизга қарши йўналтириш билан олиб боришмоқчи. Демак биз аксинча, мусулмонларни бирдамликка чақириш билан уларнинг ифлос ниятларини барбод қилишимиз керак. Бу уруш бирортамизга яъни битта жамоа ёки хизбга қарши қаратилган эмас,балки Исломга ва уни ҳимоя қилиб келаётган мусулмонларнинг барчасига қаратилган. Улар бу билан исломий қадриятларимизни оёғ ости қилиб, жамиятимиздан суриб чиқаришни кўзлашмоқда. Баннер рекламасининг давом этиб бориши ва юқоридаги исломий шахслардан қўрқитишга бўлган уринишлар бунга далил бўла олади.  

Қирғизистон матбуот бўлимининг раиси.

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here