“Сизлар учун қасосда ҳаёт бор”

 Ислом ва мусулмонларга нисбатан эътиқодий душман бўлган яҳудий Каримов ва унинг югурдак итлари томонидан қамоқхоналарда уйдирма айбловлар билан ноҳақ зулм чекаётган Ҳизб ут-Таҳрир йигитларини ўз эътиқодлари ва танлаган ғояларидан қайтариш мақсадида турли туман  ғайриинсоний қийноқлар қўлланиб келинмоқда. Қонхўр Каримовнинг ювиндихўр итлари бўлган қамоқхона маъмурияти узоқ йиллардан буён биродарларимиздан Аллоҳга иймон келтирган ҳар бир мусулмонга вожиб бўлган намоз ўқишни, Рамазон ойида рўза тутишни тарк этишни, Аллоҳга осий бўлишни ва яҳуддан кечирим сўраб авфнома ёзишни талаб қилиб келадилар. Аммо Аллоҳ ва пайғамбаримиз Муҳаммад (соллаллаҳу алайҳи ва саллам)га чин кўнгилдан иймон келтирган, куфр бошқаруви остида яшашни истамай, пайғамбаримиз кўрсатиб берган тарзда ҳаёт кечиришни астойдил истайдиган ҳақиқий Ислом Уммати ўғлонлари бўлган биродарларимиз 10-15 йиллардан буён қамоқда асоссиз қолиб кетаётганларига қарамай, бу нарсаларни барчасини рад этиб келмоқдалар.

Биродарларимизни ўз эътиқодлари ва танлаган йўлларидан қайтаришга бўлган барча уриниш ва бу йўлда қўллаган ҳар хил ғайриинсоний зулмлар ҳач қандай натижа бермагач, бу жаллодлар мусулмон биродарларимизни жисмонан йўқ қилиш йўлига ўтди. Ўтаётган 2013 йил мобайнида золимнинг қамоқхоналарида 200дан зиёд биродарларимиз – Аллоҳнинг изни билан – шаҳид бўлишди.

Халқаро инсон ҳуқуқларини ҳимоя қилувчи ташкилотлар томонидан Ўзбекистон қамоқхоналарида қийноқлар сурункали тус олганлиги ва бу ҳолатлар ҳатто ўлимга олиб келаётгани ҳақида танқид остига олишлар кўпайиб кетганидан сўнг жаллод Каримов бундай ифлос ва тубан ишларни амалга ошириш ва маъсулиятни ўзидан соқит қилиш мақсадида қамоқхоналарни қайтадан “қора”га айлантиришлик режасини тузди. “Қора” қомоқхонада тартиб-интизом “ўғри”лар тузган қоида асосида бошқарилади. Бу режани амалга ошириш ва тажрибадан ўтказиш учун бу манфур тузум Қашқадарё вилояти Косон шаҳрида жойлашган УЯ 64/51 ЖИЭМсини танлади.

Бу қамоқхонада узоқ йиллардан бери сақланаётган фарзандини олдига учрашувга борган яқинларига шу муассаса бошлиғини навбатчи ёрдамчиси, бу қамоқхона “қора зона”га айлантирилганини, бундан буён қамоқхона тартиб-қоидалари “ўғрилар” томонидан белгиланиши ва бошқарилишини айтган. Аслида эса, қамоқхона аввал муассаса маъмурияти томонидан қандай бошқарилган бўлса, ана шундай “қизил”лигича қолган бўлиб, эндиликда бу қамоқхонадан чиқадиган жасадлар “маҳбуслар ўртасида чиққан жанжал” сабабли бўлгани бахона қилинади.

Муассаса маъмурияти Ўзбекистон ЖКнинг бошқа моддалари билан қамалган ва қамоқхонада енгил ҳаёт кечириш учун маъмуриятга ишлайдиган “лохмач” лардан “зондер команда” тузиб, улардан дунёвий ва хусусан диний айбловлар билан қамалганларни “синдиришлик”да фойдаланмоқда. Бу “лохмач”лар муассаса маъмуриятини рози қилиш, улардан бир “чефир” кўтаришга етадиган қуруқ чой, бир пачка сигарет ёки махоркага олиш ёки қамоқхона ошхонасида “овқат” деб аталадиган ювиндидан қўшимча “пайка” эга бўлиш ва муассаса маъмурияти берадиган тавсия асосида эртароқ озодликка чиқиш мақсадида биродарлармизга нисбатан ғайриинсоний қийноқларни амалга оширмоқдалар. Намоз ўқишга йўл қўймаслик учун дубинка, темир таёқ, резина шланглар воситасида аёвсиз калтаклаш, номусга тажовуз қилиш ва ҳатто ўлгунга қадар азоблашлар бу қамоқхонада одатий ишга айланиб қолган бўлиб, бундай ишларда Сардор ва Отабек исмли “лохмач”лар жонбозлик кўрсатишмоқда. Қамоқхона маъмурияти билан ҳамкорликда “лохмач”лар томонидан амалга оширилаётган бундай зулмлар Ўзбекистоннинг барча қамоқхоналарида кенг авж олиб кетди.

Роббим Аллоҳ деган, бутун инсоният бошига кулфат ва мусибатлар олиб келган куфр тузумни йўқ қилиб, ўрнига Ислом шариати асосида ҳукм юритувчи Халифалик давлатини барпо этиш мақсадида ҳаракат қилган мусулмонларни қамоқхонада енгил ҳаёт кечириш, бирор пачка сигарет ёки махорка олиш илинжида азоблаётган ва ҳатто ўлдираётган инсон деб аталувчи бундай маҳлуқлар, Ислом оламида содир бўлаётган ўзгаришларни, мусулмон Уммати Халифалик сари дадил қадамлар билан интилаётгани кўрмаяптиларми? Ёки бизлар содир этган жиноятлар ҳеч кимга маълум эмас, Ҳизбийлар сабр қилишдан бошқа нарсани билмайдилар, деб ўйламоқдаларми?

Тўғри, Ҳизб ут-Таҳрир исломий Халифалик давлатини барпо этишда пайғамбаримиз Муҳаммад (соллаллаҳу алайҳи ва саллам) тариқатидан заррача оғишмай, моддий ишлар билан шуғулланишни пайғамбаримиз тариқатларига зид бўлган амаллар деб эътибор қилади ва давлат барпо бўлгунга қадар ҳеч қандай моддий ишлар билан шуғулланмайди.

Аммо Аллоҳнинг изни билан тез кунда қайта тикланадиган Халифалик давлатида мусулмонларнинг кўзидан бир томчи ёш тўкилишига сабабчи бўлган ҳар қандай золимлар одил махкама олдида жавоб берадилар. Улар қаторидан қонхўр Каримов зиндонларида мусулмонларга зулм ўтказган, Оҳиратини бир дамлам қуруқ чой ёки бир пачка сигарет эвазига сотган “лохмач”лар ҳам албатта жой олишади, иншаАллоҳ. Ана шунда уларга ва уларнинг хўжайинларига қочиш учун ер юзи торлик қилиб қолади

Ўзларини кўча болалари деб ҳисоблайдиган, бировни қон қақшатиб, қотиллик, ўғрилик ва номусга тажовуз қилиб қамоққа тушган, қамоқхонада қилган гуноҳлари учун тавба қилиш ўрнига, Аллоҳнинг ва мусулмонларнинг қарғишига дучор бўлаётган бу маҳлуқларнинг мазлум мусулмонларга нисбатан содир этаётган ҳар бир жиноятлари ҳисобга олинмоқда ва ёзиб борилмоқда. Уларнинг кимлиги, қаерда яшашлиги ва қамоққа тушгунга қадар нима ишлар билан шуғулланганлиги, қайси мазлум мусулмонни қандай қийнагани ва кимларни ўлимига сабабчи бўлгани тўғрисида бизларда аниқ маълумотлар бор. Бу “лохмач”лар хозирча ўзларини “шер” билиб мазлум мусулмонларга нисбатан кўнгилларига келган ишни қилмоқдалар. Ҳақиқатда эса уларни бу тузум олдида, аёллар бир марта ишлатиб ташлаб юборадиган латтачалик ҳам қадрлари йўқ. Эртага Халифалик давлати олдида нафақат улар, уларни мусулмонларга қарши алчоқ иттдек ташлантирган қамоқхона бошлиқлари, тартибот бўлими ва тезкор бўлим бошлиқлари ҳам ва буларга мусулмонларни жисмоний йўқ қилиш тўғрисида норасмий буйруқ берган яҳудий Каримов ҳам жавоб беришади.

Агар бир шахсни қасддан тажовузкорона ўлдиришда бир жамоат иштирок этган бўлса, уламоларнинг сўзларидан саҳиҳроғига кўра, уларнинг ҳаммасидан қасос олинади ва ўша киши муқобилига уларнинг ҳаммаси ўлдирилади. Чунки, бу Аллоҳ Таолонинг қуйидаги оятлари умумига киради: “Эй мўминлар, сизларга ўлдирилган кишилар учун … қасос олиш фарз қилинди” (Бақара: 178).

“Сизлар учун қасосда ҳаёт бор, эй аҳли донишлар! Шояд (жиноятлардан сақланиш билан) тақво ҳосил қилсангизлар” (Бақара: 179).

Қолаверса, бунга саҳобаларнинг ижмоълари ҳам бор. Саид ибн Мусаййиб ривоят қилади: “Умар ибн Хаттоб розияллоҳу анҳу бир одамни ўлдирган Санъолик етти кишини ўлдиртирдилар ва: “Агар уни ўлдиришга бутун Санъо аҳли бирикканида, ҳаммасини ўлдиртирган бўлардим”, деганлар.

Аллоҳнинг изни билан эшик қоқиб турган Халифалик давлатида Аллоҳнинг бара қонунлари сингари мана шу ҳукми ҳам ижро қилинади. Ана унда қилинган тавбалар, бошқалар томонидан мажбурланганлиги ёки шундай қилишга мажбур бўлганлиги каби бахоналар эътиборга олинмайди.

Абдураҳмон Одилов Ҳизб ут-Таҳрирнинг Қирғизистондаги матбуот бўлими аъзоси

  2013 йил 30- декабр