بِسْمِاللهِالرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
Росулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи вассаллам)нинг биз ҳозир бошимиздан кечираётган зўравон подшоҳликдан кейин пайғамбарлик минҳожи асосида тўғри йўлни тутувчи Халифаликнинг яна ҳаётга қайтиши ҳақидаги башоратлари.
Пайғамбаримиз – у кишига Аллоҳнинг салоту саломлари бўлсин – имом Аҳмад Ҳузайфа ибн Ямон орқали чиқарган саҳиҳ ҳадисда шундай дедилар:
«تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ, ثـُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا. ثـُمَّ تَكُونُ خِلاَفَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ, ثـُـمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَرْفَعَهَا. ثـُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا, فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ, ثـُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا. ثـُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً, فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ, ثـُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا. ثُمَّ تَكُونُ خِلاَفَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ» ثـُمَّ سَكَتَ
«Сизларнинг орангизда Аллоҳ хоҳлаганича пайғамбарлик давом этади. Сўнг Аллоҳ хоҳлаган пайтда уни кўтаради. Сўнг пайғамбарлик минҳожи асосида Халифалик бўлади ва у Аллоҳ хоҳлаганча давом этади. Сўнг Аллоҳ Ўзи хоҳлаганда уни кўтаради. Сўнг райиятига зулм ва адолатсизликлар етадиган подшоҳлик бўлади ва у Аллоҳ хоҳлаганча давом этади. Сўнг Аллоҳ Ўзи хоҳлаганда уни кўтаради. Сўнг золим ва зўравон подшоҳлик бўлади ва у Аллоҳ хоҳлаганча давом этади. Сўнг Аллоҳ Ўзи хоҳлаганда уни кўтаради. Сўнг пайғамбарлик минҳожи асосида Халифалик бўлади». Кейин Пайғамбар (соллаллоҳу алайҳи вассаллам) сукутга чўмдилар.
Ха, шу биргина ҳадис билан Пайғамбаримиз (соллаллоҳу алайҳи вассаллам), инсоният яралишидан то Қиёматгача бўлган даврини тасвирлаб бердилар.
Сизларнинг орангизда Аллоҳ хоҳлаганича пайғамбарлик давом этади. Сўнг Аллоҳ хоҳлаган пайтда уни кўтаради.
Пайғамбарлик даври.
Башарият, Одам (алайҳиссалом)дан то пайғамбаримиз Мухаммад (соллаллоҳу алайҳи вассаллам) гача пайғамбарлик даврини босиб ўтди. Ва инсоният карвонини бу дунёга келишлик борасидаги асл мақсадидан тойилмаслиги учун, Аллоҳ Таоло инсоният орасидан Росул ва Набийларини пайдарпай Ўз ваҳийлари орқали тайинлаб борди. Бу давр бизга узоқ тарих бўлиб, мана шундай ҳотима топди.
Сўнг пайғамбарлик минҳожи асосида Халифалик бўлади ва у Аллоҳ хоҳлаганча давом этади. Сўнг Аллоҳ Ўзи хоҳлаганда уни кўтаради.
Саодат асри.
Бу даврга, ҳатто илгарги Пайғамбар (алайҳиссалом)лар ҳам ҳавас қилган давр. Икки дунё Сарвари Росулуллох (соллаллоҳу аллайҳи вассаллам) манхажлари асосидаги Халифалик даври бошланди. Яъни инсоният, ваҳийсиз, мўъжиза берилмаган оддий инсонлардан бўлган Халифа – ўринбосарлар орқали бошқарилдилар. Бу давр ўрта тарих бўлиб, шундай интихосига етди.
Сўнг райиятига зулм ва адолатсизликлар етадиган подшолик бўлади ва у Аллоҳ хоҳлаганча давом этади. Сўнг Аллоҳ Ўзи хоҳлаганда уни кўтаради.
Валиахдлик даври.
Хокимият, отадан фарзандга мерос сифатида ўтиб, ахли илм ва уламоларга риоя қилмасдан, адолатсизликларга йўл қўйилди. Тахт учун курашлар бўлиб ўтган бу давр хам яқин тарихга айланди.
Сўнг золим ва зўравон подшолик бўлади ва у Аллоҳ хоҳлаганча давом этади. Сўнг Аллоҳ Ўзи хоҳлаганда уни кўтаради.
Ҳозирги давр.
Бу оҳирлаб қолган даврга шарҳни хожати бўлмасада, лекин айтиб ўтишни лозим топдик.
Бу – бизнинг замон бўлиб, куфр етакчилари ва исломий юртлардаги қўғирчоқ режимлар – золим ва зўравонлар бўлиб, мусулмонлар устидан мисли кўрилмаган зулм, таъқиб, қийноқлар, қирғинбаротлар амалиётларини қўллаётганларини гувоҳи бўлиб турибмиз. Сомали, Босния, Чеченистон, Кашмир, Ироқ, Афғонистон, Сурия, Уйғуристон (Шарқий Туркистон), Ўзбекистон, Мьянма ва кўплаб исломий юртлардаги зулм ва зўравонлик воқеликлари шулар жумласидандир. Ва ин ша Аллоҳ бу ўтиш давридир.
Сўнг пайғамбарлик минҳожи асосида Халифалик бўлади…
Қуёш нурини булутлар вақтинчалик тўсганидек, Ислом душманлари ҳам ушбу ҳақиқатни қанчалар уринишмасин, яшира олмайдилар!
Минг афсуслар бўлсинки, ўша қора булутлар, илгарги умматларда яҳудийлар коҳинлари бўлган бўлса, бизнинг даврга келиб эса мусулмонликка давоси бор “сарой уламолари, шайҳ ва қўғирчоқ имом-ҳатиблар” бўлмоқда.
Ўзбекистондаги куфр тузумга ва уни татбиқ қилаётганларга хизмат қилган ҳамда хизмат қилишда давом этиб, Умматни залолатга етаклаётган “дин пешволари”нинг асосий ижрочилари
Президент маслахатчиси Тошкент шахар имом-хатиби Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф
Абдулазиз Мансур
Анвар Турсунов
Бахромов Абдурашид Собиқ муфтий
Фозил қори Собиров
Усмонҳон Олимов Ўзбекистон муфтийси
Ўзбекистондаги мусулмонлар онгларига, булар томонидан куфр лойиҳасига кўра тиқиштиришлик зарур бўлган фатволарнинг айримлари;
Булардан бири “Ҳижоб арабларнинг миллий либоси” деб тариф берса, иккинчиси рўмол ўрамасликка ва ҳижобланмасликка фатво беради.
Яна бири “Авесто илоҳий китоб” деб турса, бири Аллоҳ чекламаган чекловни қўйиб “Ҳажга 40 ёшдан кейин борилсин” деб фатво чиқаради.
Айримлари Аллоҳ буюрган жумъа намозидан ҳатто балоғатга етган ёшларни тўсиб: – “Ўқувчилар (мактаб, лицей, коллеж) жумъа намози вақтида, намозга бормасдан, дарсларида бўлсинлар, бу нарса учун Аллоҳнинг ҳузурида Қиёматда мен жавоб бераман” дейишгача борди.
Яна бири эса кўпчиликни соддалиги ёки билмаганлигидан фойдаланиб халқ орасида шайх номини олган бўлиб: – “ Референдумда Ислом Абдуғаниевич Каримов кўтариб чиққан ташаббусга овоз беринглар” деб президентлик муддатини қайта чўздиришда, мусулмонларни алдашда жонбозлик кўрсатган собиқ депутат. Хозиргача сохта обрў ва ёлланма шайх бўлиб, хақни ошкор қилмай, куфрни фойдасига фатво чиқариш билан овора.
Илм бошқа, амал бошқа деганлари шу бўлса керак-да.
Эй, Ўзбекистондаги дин номидан сўзловчи соҳта муфтий, уламо ва имом-ҳатиблар!
Сизлар узоқ вақтдан буён ўзларингизга хўжайин қилиб олган, Ўзбекистонда куфрни устида турган яҳудий И. А. Каримовга ва ўз нафсларингизга қул бўлиб, тилини осилтирган итдек хизмат қилиб келаяпсизлар.
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَآتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَالْغَاوِينَ
Эй (Муҳаммад), уларга (яҳудийларга) бир кимсанинг ҳабарини тиловат қилинг – у кимсага оятларимизни билдирган эдик. Бас, у ўша оятларимиздан четлангач (яъни уларга амал қилмагач), уни шайтон эргаштириб кетиб, йўлдан озгувчилардан бўлиб қолди. [7: 175]
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَاوَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِالْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُالْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْيَتَفَكَّرُونَ
Агар хоҳласак уни ўша оятлар сабабли (юқори даражаларга) кўтарган бўлур эдик. Лекин у ерга (яъни молу – дунёга) берилди ва ҳавойи – нафсига эргашди. Бас, унинг мисоли ҳудди бир итга ўхшайдики, уни ҳайдасанг ҳам тилини осилтириб тураверади ёки ўз ҳолига қўйсанг ҳам тилини осилтириб тураверади. Бу бизнинг оятларимизни ёлғон деган кимсаларнинг мисолидир. Улар тафаккур қилсинлар учун бу қиссаларни сўйланг. [7:176]
Изоҳ: Ушбу 2 оят гарчи Мусо пайғамбар давридаги мол-дунёга берилган бир яҳудий “олим” ҳақида бўлган эса да, бу оятларнинг ҳукми , илмига амал қилмай динфурушлик билан кун ўтказадиган “уламоларнинг” барчасига тааллуқлидир. Зотан, илм кишининг диёнат ва эътиқодини зиёда қилиш ўрнига аҳли давлат, аҳли дунёларга қул қилиб қўйса, у илм эмас, балки жаҳолат- илмсизликдир.
Ҳа, сизларга Аллоҳ тарафидан илм берилди ва бундай неъматга ҳар ким ҳам эга бўла олмади. Лекин сизлар ўша илмга амал қилиб яшаяпсизларми ёки бундай омонатга ҳиёнат қилиб кун кечирмоқдамисизлар? Ушбу саволни ўзингизга ўзингиз бериб кўрганмисизлар?
Кўриниб турибди, бермагансизлар!
Чунки ҳозирги кунгача қилиб келаётган амалларингиз, Аллоҳга хизмат қилиш қолиб, балки Унинг душмани бўлган куфрга хизмат қилиб келаяпсизлар. Бироқ огоҳ бўлинг, Аллоҳнинг ҳақ бўлган интиқомидан ҳаргиз қочиб қутула олмайсизлар, Қиёмат кунида эса
жуда қаттиқ пушаймонда бўласизлар.
قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُواْبِلِقَاءاللّهِحَتَّى إِذَا جَاءتْهُمُ السَّاعَةُبَغْتَةً قَالُواْ يَا حَسْرَتَنَا عَلَى مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَأَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ
То тўсатдан қиёмат келиб қолганда, устларига гуноҳларини орқалаб олган ҳолларида: «У (дунё)да қилган сусткашлигимизга ҳасрат-надоматлар бўлғай», деб қоладиган пайтларигача Аллоҳга рўбарў бўлишни ёлғон деб юрган кимсалар ўзларига зиён қиладилар. Улар нақадар ёмон нарсани орқалаб юрадилар-а! [6:31]
وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّلَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلاَتَعْقِلُونَ
Бу ҳаёти дунё фақат (бир нафаслик) ўйин-кулгидир, холос. Албатта, Аллоҳдан қўрқадиган кишилар учун охират диёри яхшироқдир. Ақл юргизмайсизларми?![6:32]
Сизлар Аллоҳнинг душмани бўлган бу қонҳўр режимга кўп ва хўп хизмат қилиб келаяпсизлар. Аллоҳ Таолонинг динини олий қилишлик учун ҳаракат қилган ҳолис диний уламоларга ва Ҳизб ут-Таҳрирдаги йигит ва қизларга қарши ўз ҳўжайинингиз бўлган Каримов ва унинг қонҳўр хизматкорларидан қолишмасдан, иймонингизни ютиб, турли хил туҳмат ва бўҳтонлар қилиб, курашиб келмоқдасизлар. Ҳўжайинингиз Каримов: “фикрга қарши фикр билан, ғояга қарши ғоя билан курашамиз” ва “ бу курашда биз аёллар ва болалар билан курашмаймиз” дея, баланд минбарда туриб олиб, шундай деб эълон қилган эди.
Бироқ Ҳизб ут-Таҳрирнинг фикр ва ғояларига нисбатан репрессия, қамоққа олишлар, қийноқлар, ноқонуний қўшимча янги муддатлар, қамоқҳоналарда касалликлар юқтиришлар, қатл қилишлар ва бошқа хунрезликлар каби жиноятлар – Каримовча “фикрий” кураш бўлди, ва бу нарсалардан бутун дунё ҳамжамияти гувоҳ бўлиб турибди. Энди ўз навбатида сизлар ҳам ўз ҳўжайинингиздан ортда қолмасликка ҳаракат қилиб, Аллоҳнинг ояти ва Росулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи вассаллам)нинг ҳадисларини таъвил қилиб, ҳўжайинингиз ва унинг МХХ ҳодимларига маъқул келадиган қилиб, маъноларни ўзгартирган ҳолда Ўзбекистондаги мусулмонларнинг кўзларига тупроқ сочиб келмоқдасизлар ва ушбу амалларингиз билан уларни залолатга етакламоқдасизлар.
لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْكَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِعِلْمٍ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ
Улар (бу ёлғон сўзларни, бошқа одамларни йўлдан оздириш учун ва оқибатда) қиёмат кунида, ўзларининг барча гуноҳларига ҳамда ўзлари жаҳолат билан йўлдан оздирган кимсаларнинг гуноҳларидан ҳам (бир қисмига) жавобгар бўлиш учун (айтгандирлар). Огоҳ бўлингиз, улар жуда ёмон юкни (яъни, гуноҳларни) орқалиб олибдилар. [16:25]
Саҳиҳул – Бухорийда Росулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи вассаллам) бундай ривоят қилганлар : “Ким одамларни залолатга даъват қилса, унинг зиммасида ўзига эргашган кимсаларнинг гуноҳлари ҳам бўлур, аммо уларнинг ўз устларидаги гуноҳлари ҳам заррача камаймас”.
Қамоқҳоналарга бориб, сабот билан турган Ҳизб йигитларидан бўлган маҳбусларга президентдан кечирим сўрашликка тарғибот қилишлар, қўриқлаётган аскарларни маҳбусларга нисбатан қайраб, зулм ўтказдиришликлар, телевидениега чиқиб олиб, “артист” маҳбусларнинг олдида ўз илмларингизни пеша қилиб, риёкорлик қилишларингиз, жумъа намозидаги маърузаларингизда МХХ (миллий хавфсизлик хизмати) ҳодимлари томонидан ёзиб берилган, мусулмонларни асосий вазифаларидан чалғитувчи мавзуларни олға суришингиз ва ҳоказолар, буларнинг барчаси қилаётган амалларингизни айримларидир. Сизлар учун бундай илмга эга бўлишликнинг ўзи, очиқ зиёнингизгадир, чунки Қиёмат куни динга зид ишларингиз учун икки баробар кўпроқ зиён кўргувчилардан бўласиз.
وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْوَأَثْقَالاً مَّعَ أَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّاكَانُوا يَفْتَرُونَ
Албатта улар ўзларининг юк – гуноҳларини ҳам, у юклари билан бирга (бошқа) юкларни ҳам кўтарурлар ва албатта қиёмат кунида ўзлари тўқиб олган (ёлғонлари) тўғрисида сўралурлар. [29:13]
Ва сизларга эслатиб қўймоқчимиз. Ҳўжайинингизни аҳволини кўраяпсизлар, бир оёғи ерда, бир оёғи гўрда бўлиб бораяпти. У сиёсий мурдага айланиб бўлган ва тахтидан кетишлиги вақт масаласи бўлиб турибди ҳолос. Ва Каримовга ўхшаш тоғутларнинг ҳам қисмати шундай ҳор ҳолатда якун топишлиги кундай равшан. Ақлингизни йиғиштиринг ва Аллоҳга тавба қилиб, унга осий бўлишликда давом этаверишликдан сақланинг! Ҳозирдаги бор вақтингизни гуноҳларингиздан кечишлиги учун Аллоҳдан астойдил сўраб, ва бундан буёғига амалларингизни Аллоҳ Таоло қандай белгилаб берган бўлса, ўшандай тартиблаштиринг.
Биз сизларни қаттиқ мухосаба қилдик.
Куфр тузумга хизмат қилишни ташлаб, Аллоҳ Таолонинг шариатига қайтинглар, агар шундай қилсангизлар ўзингизнинг фойдангизга, мабодо қайсарлик қилиб ҳозирги мавқеларингизда қолаверсангизлар, биз сизларни огоҳлантирдик.
Огоҳ бўлинг, сизларга етказдикми? Аллоҳ Ўзинг гувоҳ бўл!
Огоҳ бўлинг, сизларга етказдикми? Аллоҳ Ўзинг гувоҳ бўл!
Огоҳ бўлинг, сизларга етказдикми? Аллоҳ Ўзинг гувоҳ бўл!
Вассалому алайкум ва роҳматуллоҳи ва барокатуҳ
Ҳизб ут-Таҳрир Ўзбекистон.
